ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الدواء المتضمن لمواد محرمة:...>مارك

الدواء المتضمن لمواد محرمة: الحكم الشرعي والبدائل العلاجية المتاحة

العنوان بلغة أخرى: The Juridical Rule and Available Therapeutic Alternatives
المصدر: مجلة الشريعة والقانون
الناشر: جامعة الأزهر - كلية الشريعة والقانون بالقاهرة
المؤلف الرئيسي: الحاج سالم، محمد البشير (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Haj Salem, Mohammed Al-Bashir
المجلد/العدد: ع38
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: أكتوبر
الصفحات: 501 - 556
ISSN: 2812-4774
رقم MD: 1248817
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الفقه الطبي | صناعة الأدوية | الأحكام الشرعية
كلمات المؤلف المفتاحية:
الدواء | المواد المحرمة | الحكم الشرعي | البدائل العلاجية | المتاحة | Medicine | Prohibited Ingredients | Juridical Rule | Alternative Therapies | Available
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 05607nam a22002297a 4500
001 1999077
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |9 235898  |a الحاج سالم، محمد البشير  |g Al-Haj Salem, Mohammed Al-Bashir  |e مؤلف 
245 |a الدواء المتضمن لمواد محرمة:  |b الحكم الشرعي والبدائل العلاجية المتاحة 
246 |a The Juridical Rule and Available Therapeutic Alternatives 
260 |b جامعة الأزهر - كلية الشريعة والقانون بالقاهرة  |c 2021  |g أكتوبر 
300 |a 501 - 556 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a العلاج بالدواء المتضمن لمواد محرمة قضية فقهية قديمة، تدارسها الفقهاء منذ قرون، وتوصلوا إلى تقرير حكم الجواز فيها بلا خلاف، وإن كانوا قد اختلفوا في مسالك الاستدلال على هذا الحكم، فبعضهم استندوا إلى الضرورة الملجئة، وبعضهم اشترطوا استحالة تلك المواد المحرمة في الدواء المستعمل للعلاج. ولكن الواقع اختلف في عصرنا هذا، في ظل سيطرة الطب الغربي الحديث على صناعة الأدوية الكيميائية بآثارها السلبية البدنية والأخلاقية من ناحية، وظهور البدائل العلاجية الساعية إلى التخلص من تلك السلبيات من ناحية أخري، بما يقتضي مدارسة المسألة من جديد، مراعاة لهذه التغيرات المستجدة. ولكن مع ذلك ظلت نظرة الفقهاء المعاصرين حبيسة مسالكها الموروثة؛ فلم تُعر اهتماما لهذه البدائل الكفيلة بتحقيق مقصد العلاج بمنأى عن تلك المحاذير. وما هذه الدراسة التحليلية إلا محاولة للفت انتباه المهتمين من الباحثين الشرعيين المعاصرين عموما، والفقهاء المجتهدين منهم خصوصا، إلى أهمية مدارسة هذه المسألة الخطيرة -المتعلقة بحفظ الصحة البدنية وسلامة النفوس- بمنهج جديد مختلف، عن طريق الاستفادة من البدائل العلاجية، المتمثل أهمها في ثلاث مدارس هي: العلاج المثلي، وعلاج الوخز بالإبر، والعلاج بذبذبة الألوان. وهي وإن كان بعضها لم يخل تماما من بعض المخالفات، فإنها تظل أخف ضرر من الطب الغربي الحديث، بل إن بعضها الآخر قد تخلص تماما من تلك المخالفات البدنية منها والأخلاقية بما يوافق أحكام الشريعة الإسلامية ويحقق مقاصدها، ولكنها مع ذلك لم تحظ بالاهتمام المناسب لها.  |b Treatment with medicine that includes prohibited substances is an old jurisprudential issue, which was studied by jurists for centuries, and they reached a judgment on it’s permissibility without disagreement, although they differed in the ways of inferring this judgment, some of them relied on compelling necessity, while others stipulated the transformation of those forbidden ingredients in the medicine used for treatment. But the reality is different in our time, in light of the control of modern Western medicine on the chemical drug industry with its negative physical and moral effects on the one hand, and the emergence of therapeutic alternatives seeking to get rid of these negatives on the other hand, which requires studying the issue again taking into account these emerging changes. However, the view of contemporary jurists remained trapped in its inherited paths. It did not pay attention to these alternatives that would achieve the purpose of treatment without these caveats. This analytical study is just an attempt to draw the attention of interested contemporary legal researchers in general, and diligent jurists among them in particular, to the importance of studying this serious issue - related to maintaining physical health and safety of souls - with a new and different approach, by taking advantage of therapeutic alternatives, the most important of which are: homeopathy therapy, acupuncture therapy, and color vibration therapy. And although some of them are not completely free of some violations, they are still less damage than the allopathic therapy. In fact, some of them have completely rid of these physical and moral violations, in accordance with the provisions of Islamic Sharia and achieving their purposes, but nevertheless, they did not receive the proper attention. 
653 |a الفقه الطبي  |a صناعة الأدوية  |a الأحكام الشرعية 
692 |a الدواء  |a المواد المحرمة  |a الحكم الشرعي  |a البدائل العلاجية  |a المتاحة  |b Medicine  |b Prohibited Ingredients  |b Juridical Rule  |b Alternative Therapies  |b Available 
773 |4 الفقه الإسلامي  |4 القانون  |6 Islamic Jurisprudence  |6 Law  |c 008  |e Sharia and Law Journal  |f Mağallaẗ Al- Šarīʿaẗ wa Al-Qānūn Bil Qāhiraẗ  |l 038  |m ع38  |o 0634  |s مجلة الشريعة والقانون  |t Journal of Faculty of Sharia and Law in Cairo (Al - Azhar University)  |v 000  |x 2812-4774 
856 |u 0634-000-038-008.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1248817  |d 1248817 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.