ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > مفهوم الشعر عند سعيد عقل...>الوصف

مفهوم الشعر عند سعيد عقل

العنوان بلغة أخرى: The Concept of Poetry in Saeed Akel
المصدر: مجلة كلية التربية للعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة ذي قار - كلية التربية للعلوم الإنسانية
المؤلف الرئيسي: فيصل، أناهيد ناجى (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Faisal, Anahid Nagy
المجلد/العدد: مج11, ع2
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2021
الصفحات: 256 - 287
ISSN: 2073-6592
رقم MD: 1248885
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, HumanIndex
مواضيع:
الشعر العربي | النقد الأدبي | عقل، سعيد، ت. 2014 م.
كلمات المؤلف المفتاحية:
الشعر | الجمال | الوعي | اللاوعي | الرمز
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: يعد الشاعر اللبناني سعيد عقل من رواد شعر الحداثة في لبنان ومن ابرز الشعراء الرمزيين العرب، وقد اشتهر بتأييده للهوية والقومية اللبنانية، كما كان من الداعمين لفكرة التكلم باللهجة اللبنانية المحلية، وسوف نتوقف هنا عند أبعاد النظرية الشعرية لديه ومفهومها من خلال آرائه النقدية التي طرحها في مقدمات دواوينه الشعرية حول ماهية الشعر ومفهومه، والعملية الشعرية برمتها من منتج ومتلق ونص وبشكل معمق يعكس سعة اطلاع الشاعر وثقافته الشعرية، فضلا عن مقارنته نقديا بين النصوص الفنية العربية مقارنة بالنصوص الفنية الأوربية وهي نظرة شاملة لا تقتصر فقط على الشعر وإنما تتعدى إلى فنون الأدب الأخرى كالمسرح مثلا والذي اسماه ب(المرسح)، ففي مقدمة ديوانه الشعري (المجدلية) ركز الحديث عن الوعي واللاوعي، وخص قضية اللاوعي بالكثير من الآراء والأفكار، ووجهه إلى وجهات متعددة، جاعلا مصدره المعرفة، وهو الأساس في العملية الشعرية، وقد ربطه مباشرة بالعقل، ثم أنه ربط الوعي باللاوعي ليجعله مصدرا له، فالعقل الواعي هو دليل ثقافة عميقة وتوجه فني واعي ومقصود، وهو هنا لا يفصل الكتابة الواعية عما هو أخاذ. على حد قوله. أو ما هو جميل، فعن طريق العقل الواعي نصل إلى العقل الباطن ومنه إلى عالم اللاوعي، الذي هو الحقيقة الجوهرية التي تخفي وراءها المحسوس والكائن.

The Lebanese poet Saeed Akl is considered one of the pioneers of modernity poetry in Lebanon and one of the most prominent Arab symbolist poets. He was famous for his support of the Lebanese identity and nationalism, and he was also supportive of the idea of speaking in the local Lebanese dialect. We will stop here on the dimensions of his poetic theory and its concept through his critical views that he put forward in The introductions of his poetry collections on what poetry is and its concept, and the entire poetic process of producer, recipient, and text in depth reflects the poet’s readiness and poetic culture, as well as his critical comparison between Arab artistic texts compared to European artistic texts, which is a comprehensive view that is not limited to poetry but rather goes beyond other literary arts. Like the theater, for example, which he called (AL Marsah), in the introduction to his poetry collection (Magdalene), he focused the discussion on consciousness and the unconscious, and he singled out the issue of the unconscious with many opinions and ideas, and directed it to multiple destinations, making its source of knowledge, which is the basis of the poetic process, and he linked it directly to the mind. Moreover, it linked consciousness to the unconscious to make it a source for it, for the conscious mind is a guide to a deep culture and a conscious and intentional artistic orientation, and here it does not separate conscious writing from what is captivating. His saying - Or what is beautiful, then through the conscious mind we reach the subconscious and from it to the subconscious world, which is the essential truth behind which the sensible and the being conceal.
ISSN: 2073-6592

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.