| LEADER |
03669nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1999586 |
| 024 |
|
|
|3 10.37376/1667-000-007-009
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b ليبيا
|
| 100 |
|
|
|9 425217
|a العوامي، مقبولة مسعود على
|e مؤلف
|q Alawami, Maqboulah Massoud Ali
|
| 245 |
|
|
|a الحضارة الإسلامية قراءة في التأصيل والتفتح
|
| 260 |
|
|
|b جامعة بنغازي - كلية التربية
|c 2019
|g ديسمبر
|m 1441
|
| 300 |
|
|
|a 259 - 275
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a الحضارة إرث إنساني يتواصل من مجتمع لآخر. فكل حضارة متقدمة استفادت مما سبقها من حضارات وأثرت في غيرها. لما كان الدين الإسلامي دين دنيا وآخرة، أصبح من ثوابته التعارف على الآخر، والتعاون معه في شتى المجالات. - لقد انفتحت حضارتنا الإسلامية على أفكار الشعوب، وتجاربها الحضارية وكان هذا الانفتاح عبارة عن تأثير وتأثر بما لا يخالف القيم الإسلامية. فالمسلمون لم يرفضوا العلوم التي لا تتعارض مع ثوابت الإيمان. - وقد حث رسول الله صلى الله عليه وسلم على طلب العلم في الحديث الشريف اطلبوا العلم ولو في الصين فإن طلب العلم فريضة على كل مسلم. - إن الإسلام لم يأمر أتباعه بالانعزال، بل أمرهم بالاستفادة من حضارات الآخر، فقد حث الإسلام المسلمين على طلب العلم، وكان ذلك سبباً في نقل التقدم العلمي والصناعي والثقافي، الإداري وغيرها من الأمور التي أفادت الدولة الإسلامية ونهضتها الحضارية، وذلك كان من خلال تقديم خطاب معرفي إنساني أساسه احترام الخصوصية الحضارية لكل مجتمع.
|b The Islamic civilization humanitarian legacy carries on from one society to another and every advanced civilization benefited from the civilizations which preceded it. Since the Islamic religion is a religion and an afterlife, one of its tenets become to get to know each other and cooperate with him in various fields. Our Islamic civilization has opened up to the ideas of peoples and their cultural experiences. Openness was an influence and was influenced by what was not contrary to Islamic values. Muslims did not reject the sciences that did not contradict the constants of their faith. The prophet (PBUH) urged Muslims to “Seek knowledge even if you have to go as far as China” and Islam has not ordered its followers to be isolated, but to benefit from the civilizations of the other, Islam urged Muslims to seek knowledge, and this was the reason for the transfer of scientific, industrial, cultural and administrative progress and other things that benefited the Islamic state and its civilization rise. This was through the presentation of a human knowledge discourse based on respect for the cultural specificity of each society.
|
| 653 |
|
|
|a الحضارة الإسلامية
|a التراث الإسلامي
|a التأصيل
|a السنة النبوية
|
| 773 |
|
|
|4 التربية والتعليم
|6 Education & Educational Research
|c 009
|l 007
|m ع7
|o 1667
|s مجلة كلية التربية العلمية
|t Journal of Faculty of Scientific Education
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1667-000-007-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 1249133
|d 1249133
|
