LEADER |
02553nam a22002297a 4500 |
001 |
1999609 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b لبنان
|
100 |
|
|
|9 401611
|a خسروبناه، عبدالحسين
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a التعددية الإبستيمولوجية:
|b ما ينبغي القبول به من نظريتها وما لا ينبغي
|
260 |
|
|
|b المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية - مكتب بيروت
|c 2021
|g خريف
|m 1443
|
300 |
|
|
|a 16 - 32
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى إجراء مقاربة تنظيرية مع نظرية التعددية الدينية ليبين أبرز الاختلالات التي تنطوي عليها في بنية الفلسفة الحديثة. تناولت أدلة المعتقدين بالتعددية الإبستيمولوجية وتمثلت في خمسة أقسام نظرية وهي نظرية التحليل (الأنطولوجي، العقلي، الإبستيمولوجي، اللغوي، الديني). وأشارت إلى ثلاثة عوامل أساسية تعد سببًا للتعددية الإبستيمولوجية وحدوث الاختلاف على الصعيد المعرفي وهي اختلاف في (ذات المضمار الإبستيمولوجي، الأساليب البنيوية، الأساليب الظاهرية). واختتمت الدراسة بالتأكيد على أن العلماء يعتمدون على مواضيع ظاهرية في حين أن الاختلاف في حقيقته بنيوي ويرى الباحثين أن أفضل وسيلة يمكن الاعتماد عليها في هذا المضمار هي التعددية الإبستيمولوجية فهي الأنجع من غيرها لحل الاختلاف الحاصل. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
653 |
|
|
|a الفلسفة الحديثة
|a التعددية الإبستيمولوجية
|a التعددية الدينية
|a المبادئ الأنطولوجية
|
692 |
|
|
|a التعددية الإبستيمولوجية
|a الأنطولوجيا
|a علم دراسة العقل
|a علم اللغة
|a الإبستيمولوجيا
|a علم الدين
|
700 |
|
|
|9 368543
|a الكعبي، أسعد مندي
|e مترجم
|g Alkabi, Asad M.
|
773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 002
|e Al-Istighrab
|f Istiġrāb
|l 025
|m س6, ع25
|o 1520
|s مجلة الاستغراب
|v 006
|x 2518-5594
|
856 |
|
|
|u 1520-006-025-002.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1249161
|d 1249161
|