تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > تحولات أطروحة إسلامية المعرفة:...>الوصف

تحولات أطروحة إسلامية المعرفة: قراءة في مساهمة عبدالحميد أبو سليمان

العنوان بلغة أخرى: Transformations in the Islamiization of Knowledge Project: A Reading in the Contribution of Abdel Hamid Abu Sulayman
المصدر: مجلة نماء
الناشر: مركز نماء للبحوث والدراسات
المؤلف الرئيسي: همام، محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Mohamed, Houmam
المجلد/العدد: ع16
محكمة: نعم
الدولة: لبنان
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: شتاء
الصفحات: 145 - 166
رقم MD: 1249803
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo, HumanIndex
مواضيع:
الفكر الإسلامي | التجديد الفكري | التاريخ السياسي | إسلامية المعرفة | أبو سليمان، عبدالحميد
كلمات المؤلف المفتاحية:
الفكر الإسلامي | إسلامية المعرفة | الجمع بين القراءتين | تكامل العلوم | الاستخلاف | Islamic knowledge | Islamic Thought | Combining the Two Readings | Integration of Sciences | Succession
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

10

حفظ في:
المستخلص: تبحث هذه الدراسة في سيرة عبد الحميد أبي سليمان، وفي مساره العلمي؛ كما تركز على تشكله العلمي، سواء من حيث الرؤية المعرفية أم من حيث المنهج النقدي الذي ميزه كما ترصد الدراسة مساهمته من داخل مؤسسة المعهد العالمي للفكر الإسلامي بواشنطن في عمليات الإصلاح الفكري والمنهجي الإسلاميين؛ من خلال مفاهيم تفسيرية تقوم على (الرؤية الأخلاقية)، وعلى مفاهيم (الاستخلاف)، و(العدل)، و(الإعمار). وترصد الدراسة مساهمته، إلى جانب إسماعيل راجي الفاروقي، وطه جابر العلواني، في تأسيس (جمعية علماء الاجتماعيات المسلمين)، للربط بين العلوم الإسلامية والعلوم الاجتماعية المعاصرة، وبلورة الأطروحة الجديدة للفكر الإسلامي المعاصر، تحت اسم (إسلامية المعرفة): أطروحة تستند إلى الفلسفة وإلى النقد، من داخل معادلة (تكامل عالم الغيب وعالم الشهادة)، أو ما سمي لاحقا في كتابات أخرى بــ: (الجمع بين القراءتين). وتبين الدراسة كيف سعى عبد الحميد أبو سليمان إلى تخليص أطروحة الفكر الإسلامي المعاصر من النزعة الحركية والسياسية، من خلال الاستفادة من المجهودات العلمية للمفكر الماليزي محمد نقيب العطاس، والمفكر السوداني محمد أبو القاسم حاج حمد، في إطار أطروحة: (التوحيدية الكونية) في مقابل (اللاهوتية الدينية)، و(الوضعية العدمية). كما عرضت الدراسة، في هذا السياق، مجهود عبد الحميد أبي سليمان في تجاوز حالة التأزيم التي وصل إليها باراديغم (العلوم الشرعية) الكلاسيكية، بأدواتها ومفاهيمها وتاريخيتها. وخاض أبو سليمان، في هذا الاتجاه، معركة فكرية ومنهجية متعددة المستويات؛ وهو ما تجسد في كتبه: (أزمة العقل المسلم)، و(الرؤية الحضارية والكونية)، وغيرها... مما هو مذكور في صلب الدراسة.

This study addresses the biography of Abdel Hamid Abu Suleiman, and his scientific path. It also focuses on its scientific formation, both in terms of the epistemological vision or in terms of the critical approach that distinguished it. The study also highlights his contribution from within the institution of the International Institute of Islamic Thought (IIIT) in Washington in the processes of Islamic intellectual and methodological reform; by recourse to explanatory concepts based on the (Ethical vision), and the concepts of (ISTIKHLAF), (AADL), and (IAMAR). The study explain his contribution, along with Ismail Raji Al-Farouqi and Taha Jaber Al-Alwani, in establishing the Association of Muslim Social Scientists(AMSS) , to link Islamic sciences and contemporary social sciences, and crystallize the new thesis of contemporary Islamic thought, under the name (Islamic Knowledge); A thesis based on philosophy and criticism, from within the equation (the integration of the world of the unseen and the world of testimony), or what I call referred to later in other writings: (combining the two readings). The study shows how Abdel Hamid Abu Suleiman sought to rid the thesis of contemporary Islamic thought from the dynamic and political tendency, by taking advantage of the scientific efforts of the Malaysian thinker Muhammad Naqib al- Attas, and the Sudanese thinker Muhammad Abu al-Qasim Haj Hamad, for any framework of the thesis: (universal monotheism) versus (religious theology), and (nihilistic condition). The study also presented, in this context, the effort of Abd el-Hamid Abu Suleiman in overcoming the crisis situation that the classical paradigm (forensic sciences) reached, with its tools, concepts and history.

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.