ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







نظرية الدولة: دراسة مقارنة بين النظرية الإسلامية والنظرية الغربية للدولة (النشأة والأهداف)

العنوان بلغة أخرى: The State Theory: A Comparative Study of the Islamic Theory and the Western Theory of the State in Terms of (Origin and Goals)
المؤلف الرئيسي: البطاينة، أسامة محمد إبراهيم (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Bataineh, Osama Mohamed Ibrahim
مؤلفين آخرين: الدرادكة، محمد يوسف صالح (مشرف)
التاريخ الميلادي: 2021
موقع: المفرق
الصفحات: 1 - 141
رقم MD: 1250293
نوع المحتوى: رسائل جامعية
اللغة: العربية
الدرجة العلمية: رسالة ماجستير
الجامعة: جامعة آل البيت
الكلية: معهد بيت الحكمة
الدولة: الاردن
قواعد المعلومات: Dissertations
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

314

حفظ في:
LEADER 03449nam a2200313 4500
001 2000887
041 |a ara 
100 |9 667080  |a البطاينة، أسامة محمد إبراهيم  |e مؤلف  |g Al-Bataineh, Osama Mohamed Ibrahim 
245 |a نظرية الدولة:  |b دراسة مقارنة بين النظرية الإسلامية والنظرية الغربية للدولة (النشأة والأهداف) 
246 |a The State Theory:  |b A Comparative Study of the Islamic Theory and the Western Theory of the State in Terms of (Origin and Goals) 
260 |a المفرق  |c 2021 
300 |a 1 - 141 
336 |a رسائل جامعية 
502 |b رسالة ماجستير  |c جامعة آل البيت  |f معهد بيت الحكمة  |g الاردن  |o 0379 
520 |a هدفت هذه الدراسة التعرف على أصل طبيعة نشأة الدولة في الفكر السياسي الإسلامي والفكر السياسي الغربي، من خلال مقارنة بين فكر ابن خلدون والمفكر السياسي الغربي جون هوبز من حيث النشوء والعناصر والأهداف والوظائف والسقوط. وفي سبيل الوصول إلى نتائج ذات أثر واقعي ملموس استخدم الباحث المنهج التاريخ ونظرية تحليل المضمون و منهج التحليل المقارن. ومن النتائج التي توصل إليها الباحث أن هناك تناقض في مفهوم الدولة في كل من الفكر السياسي الإسلامي والفكر السياسي الغربي ويلاحظ التناقض بين كل المفهومين في السياق الحضاري الواحد وانه رغم الاختلاف بين ابن خلدون وهوبز في رؤية وتحليل كل منهما لنظرية الدولة إلا أن كليهما تم تصنيفه اعتمادا على معيار إشكالية الدولة من قبل المفكرين السياسيين ابن خلدون وهوبس حيث انهما يندرجان في سياق نظرية القوة ، فالدولة في فكر ابن خلدون تقوم على العصبية بينما في فكر هوبز فإنها تقوم على العقد الاجتماعي. وقد قامت الدراسة على عدة فرضيات كان اسمها : لا توجد اختلافات جوهرية بين الطروحات الإسلامية و الطروحات الغربية تجاه نظرية الدولة من حيث نشأتها ووظائفها و أهدافها. 
653 |a النظرية الإسلامية  |a العلوم السياسية  |a الفكر السياسي  |a الفكر الغربي  |a المفكرين السياسيين 
700 |a الدرادكة، محمد يوسف صالح  |g Daradkeh, Mohammed Yousef  |e مشرف  |9 223747 
856 |u 9802-005-005-0379-T.pdf  |y صفحة العنوان 
856 |u 9802-005-005-0379-A.pdf  |y المستخلص 
856 |u 9802-005-005-0379-C.pdf  |y قائمة المحتويات 
856 |u 9802-005-005-0379-F.pdf  |y 24 صفحة الأولى 
856 |u 9802-005-005-0379-1.pdf  |y 1 الفصل 
856 |u 9802-005-005-0379-2.pdf  |y 2 الفصل 
856 |u 9802-005-005-0379-3.pdf  |y 3 الفصل 
856 |u 9802-005-005-0379-O.pdf  |y الخاتمة 
856 |u 9802-005-005-0379-R.pdf  |y المصادر والمراجع 
930 |d y 
995 |a Dissertations 
999 |c 1250293  |d 1250293