ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > مناهج السير والسلوك عند الشيخ...>الوصف

مناهج السير والسلوك عند الشيخ آية الله جوادي الآملي

العنوان بلغة أخرى: Methods of Spiritual Wayfaring According to Al-Shaykh Ayatullah Jawadi Amuli
المصدر: مجلة الكلية الإسلامية الجامعة
الناشر: الجامعة الإسلامية
المؤلف الرئيسي: منصوري، جبار عطية بخاخ (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Mansouri, Jabbar Attia
مؤلفين آخرين: كرجيان، محمد مهدي (م. مشارك)
المجلد/العدد: ع61
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2021
الصفحات: 83 - 108
DOI: 10.51837/0827-000-061-003
ISSN: 1997-6208
رقم MD: 1250603
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
السير والسلوك | المناهج السلوكية | المنهج الفردي | المنهج الاجتماعي | العلماء الشيعة | الآملي، عبدالله الجوادي
كلمات المؤلف المفتاحية:
السير والسلوك | المقام | الحال | الفناء | الشيخ جوادي الآملي | Spiritual Wayfaring | Way-Station | Spiritual State | Annihilation | Al-Shaykh Jawadi Amuli
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تعرضنا في هذه المقالة إلى مبحثين مهمين وهما المنهج الفردي للسير والسلوك والمنهج الاجتماعي. أما في المبحث الأول ذكرنا المنازل والمقامات عند الشيخ جوادي الآملي حيث سار فيها على نهج الخواجة نصير الدين الطوسي حيث اتفق معه في بعض المنازل وخالفه في بعضها وفصل في البعض الآخر. حيث تكلمنا أولا عن اليقظة ثم الطهارة ثم التوبة ثم الرياضة ثم المراقبة والمحاسبة ثم التقوى ثم بعد هذه المراحل تأتي المقامات الوسطى في السير والسلوك وهي الأيمان والثبات والنية والصدق والإنابة والإخلاص والخلوة. الخوف والحزن والرجاء والصبر والإرادة والشوق والمحبة والمعرفة واليقين والسكون والتوكل. ثم تأتي المنازل التي تترتب على الحب الآلهي وهي الرضا والتسليم والتوحيد والاتحاد الشهودي ثم الوحدة ثم الفناء وهو الهدف من السير والسلوك. أما المبحث الثاني. وهو المنهج الاجتماعي للسير والسلوك وهي المراحل الخمسة [المعرفة والهجرة والسرعة وسبق الآخرين والإمامة] وهذا المنهج من ابتكارات وروائع الشيخ جوادي الآملي السلوكية والحق والأنصاف أنه قد أبدع في هذا المنهج السلوكي. وكذلك هو منهج قرآني خالص وخاصة مبحث المعرفة التي تجعلها أرضية واسعة ومتينة للسير والسلوك.

In this paper, we have presented two pertinent discussions: the individual method of spiritual wayfaring and the social method. As for the former, we have enumerated the spiritual way-stations and levels according to Ayatullah Jawadi Amuli, for he has adopted the same method as that of Shaykh Nasir al - Din al-Tusi, save with some differences. For example, he has differed with him in some of the way-stations and in some of their details as well. We have sequentially explained the stations of wakefulness, followed by spiritual purity, followed by spiritual return, followed by spiritual exercise followed by self-vigilance, followed by self-accounting, followed by God- wariness. Then after these spiritual levels come the middle stations of spiritual wayfaring, which are faith, steadfastness, intention, truthfulness, turning to God, sincerity, seclusion, fear, sorrow, hope, patience, volition, desire, love, gnosis, certainty, serenity, trust. Then come the stations that result from love for God which are satisfaction, submission, unification, intuitive unity' oneness, followed by annihilation, and that is the purpose of spiritual. wayfaring .As for the second discussion, which is the social method of spiritual wayfaring, they are in five levels: gnosis, migration, swiftness, overtaking others, and leadership. This method is from the innovations and beautiful presentations of spiritual wayfaring of Ayatullah Jawadi Amuli. Impartially and truly speaking he has presented original ideas in this method of spiritual wayfaring. Likewise it is a purely Qur'anic method, especially the discussion about gnosis which provides a comprehensive and robust principle for spiritual wayfaring.
ISSN: 1997-6208

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.