| LEADER |
05134nam a22002537a 4500 |
| 001 |
2001230 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/BCPS.2020.122138
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a الشوكي، أحمد السيد
|g Al-Shoky, Ahmad
|e مؤلف
|9 366274
|
| 245 |
|
|
|a تصاوير الخيول المنفردة في ضوء تصاوير المدرسة المغولية الهندية ومدرسة راجستان
|
| 246 |
|
|
|a Individual Horses Painting in the Mughal and Rajasthan Schools
|
| 260 |
|
|
|b جامعة عين شمس - مركز الدراسات البردية والنقوش
|c 2020
|
| 300 |
|
|
|a 1 - 78
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a اهتمت مدرسة التصوير المغولي الهندي برسوم الحيوانات والنباتات والرسوم الطبيعية، وقد عرف عن فنانيها رسم بعض التصاوير لهذه الحيوانات وهي منفردة، وكان ذلك نتيجة لدوافع فنية واجتماعية مختلفة، وقد انتقل هذا التأثير إلى مدرسة راجستان التي تأثرت كثيرا في أسلوبها الفني بمدرسة التصوير المغولية الهندية نتيجة لانتقال العديد من مصوري البلاط المغولي إلى راجستان للعمل كمصورين في بلاط حكامها من الراجبوت، وتعد تصاوير الخيول المنفردة واحدة من أهم النماذج التي وصلتنا في هذا المجال، وعلى الرغم من أهميتها لم تفرد لها دراسة متخصصة توضح أهم خصائصها وكذلك أسباب ودوافع تنفيذها، ويقصد بتصاوير الخيول المنفردة تلك التصاوير التي يظهر فيها الحصان منفردا في التصوير بدون أية حيوانات أو شخوص آدمية أخرى، وقد تبين أن ما وصلنا منها حتى الآن ينسب إلى الفترة من ١٠٣٩ ه/١٦٣٠ م وحتى منتصف القرن ١٣ه/١٩م، وقد حصرت الدراسة إحدى عشر تصويرة، تنتمي سبع منها إلى المدرسة المغولية الهندية، بينما نسبت الأربع المتبقية إلى مدرسة راجستان، وقد شكلت مؤلفات "فرسنامه الهندية" وكذا رغبة أباطرة وأمراء المغول والراجبوت مرجعا مهما للتعرف على مواصفات الخيول المتميزة، وهي الفئة النادرة التي حرص أباطرة وأمراء المغول وراجستان على اقتنائها والتباهي بامتلاكها، بدليل أنهم حرصوا على تنفيذ وعمل تصاوير لها أقرب ما تكون إلى الصور الشخصية لهذه الخيول تخليدا لذكرى أجودها وأفضلها، وقد تميزت صور الخيول المنفردة هذه بظهورها في وضعية الثبات أو الحركة الخفيفة، مع الحرص على تسجيل أسمائها أو أسماء مالكيها على بعض هذه التصاوير.
|
| 520 |
|
|
|b The Indian Mughal painting was interested in draw some individual of animal paintings, because of various artistic and social motives. The study attempted to rely only on the painting of the horses in which they appear individually without any human figure, in order to rely on the painting, which we confirm that they were implemented to the horse only. The individual horses’ paintings in both Mughal and Rajasthan Schools spanned during the period from 1039 AH / 1630 AD to the middle of the 13th century AH / 19 AD. The study depends on eleven imagery, seven of which belonged to the Indian Mughal School, while the remaining four To Rajasthan school. In addition to the desires of emperors, princes and rajas, the Indian books of “Farasnamah” constituted an important reference on the characteristics of the distinctive horses, which the emperors and princes of the were keen to acquire and boast of owning them, so that they were keen to implement portraits to memory it, they were distinguished. The horse appeared in the position of stability or light movement by moving one of its legs, with the names of the horse or the name of their owners, which recorded on some of these paintings.
|
| 653 |
|
|
|a الآثار الإسلامية
|a التصاوير
|a تصاوير الخيول
|a المغول
|a راجستان
|
| 692 |
|
|
|a التصوير الإسلامي
|a الخيول
|a الهند
|a التصوير المغولي الهندي
|a راجستان
|b Islamic Painting
|b Horses
|b Mughal Painting
|b India
|b Rajasthan
|
| 773 |
|
|
|4 علم الآثار
|6 Archaeology
|c 001
|e Bulletion of Center of Papyrological Studies and Inscriptions
|f maǧallaẗ markaz al-dirāsāt al-bardiyyaẗ
|l 002
|m مج37, ج2
|o 1136
|s مجلة مركز الدراسات البردية والنقوش
|v 037
|x 1110-2055
|
| 856 |
|
|
|u 1136-037-002-001.pdf
|n https://bcps.journals.ekb.eg/article_122138.html
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1250652
|d 1250652
|
