LEADER |
04225nam a22002537a 4500 |
001 |
2001832 |
024 |
|
|
|3 10.21608/BCPS.2021.204917
|
041 |
|
|
|a eng
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|9 511247
|a بهاء الدين، دعاء محمد
|g Baheyeldin, Doaa Mohamed
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a Christ Representations in Early Christian Catacombs:
|b Rome and Egypt
|
246 |
|
|
|a تصوير السيد المسيح في الكتاكومب الرومانية:
|b روما ومصر نموذجا
|
260 |
|
|
|b جامعة عين شمس - مركز الدراسات البردية والنقوش
|c 2021
|
300 |
|
|
|a 587 - 605
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a سوف نتصدى في تلك الورقة البحثية للفترة الواقعة فيما بين القرن الأول وحتى القرن الرابع الميلادي، وهي الفترة التي كانت شاهدة على عملية التحول من الاضطهاد الروماني للمسيحية وحتى الاعتراف بها كديانة رسمية، أما الإطار المكاني فسوف يعتمد على العواصم الكبرى في الإمبراطورية في تلك الفترة وهي روما ومصر. ومن الجدير بالذكر أن الغالبية العظمى من الكتاكومب قد عثر عليه في روما حيث بلغ عددهم ستون تقريبا، ونستطيع أن نجد ما يقرب من نفس العدد في لاتيوم بإيطاليا، وقد عثر على كم هائل منها في جنوب إيطاليا والتي كانت تتم فيها عمليات الحفر بشكل أفضل، أما في مصر فكان الوضع مختلف حيث نادرا ما عثر على كتاكومب فيها. يمكننا القول بأن فن الكتاكومب الذي ظهرت به السمات المبكرة للفن المسيحي كان فنا رمزيا بالدرجة الأولى. استمد فيه الفنان موضوعات من العهد القديم مثل دانيال في جب الأسود، وآدم وحواء، والراعي الصالح... وغيرها، ليرمز من خلالها إلى السيد المسيح، لاسيما إبان فترة الاضطهادات قبل أن يقوم بتمثيله بشكل مباشر، لذا فسوف يلقي البحث الضوء على أهم تلك التصاوير.
|
520 |
|
|
|b This paper will cover the era extend from the first to the fourth centuries A.D. That period had witnessed the eventual transformation from Roman persecutions to the official recognition of the Christianity, particularly in the major capitals; Rome and Egypt. It is worth mentioning that most of the catacombs are found in Rome where their number nearly sixty, while the same number can be counted in Latium. In Italy, the catacombs developed especially in the south where the soil consistency is harder but at the same time more ductile for excavation, while the case in Egypt was totally different as the existence of the catacombs was very rare. It can be argued that the “catacomb art” which represent the very early features of Christian art, was completely symbolic. The artist tended to adapt Old Testament themes like Noah in the Ark, Daniel in the Lion Den, Adam Eve and Good Shepherd… in order to refer to Christ especially during the time of the persecutions until he represented him in a direct way, so the research will shed light on the most important Christ's representations.
|
653 |
|
|
|a المسيحية
|a الاضطهاد
|a الكتاكومب
|a مصر
|a العصر الروماني
|
692 |
|
|
|a كتاكومب
|a فن
|a المسيح
|a روما
|a مصر
|a الاضطهاد
|a المسيحية
|a العواصم الكبرى
|b Catacombs
|b Art
|b Christ
|b Rome
|b Egypt
|b Persecution
|b Christianity
|b Capitals
|
773 |
|
|
|4 علم الآثار
|6 Archaeology
|c 028
|e Bulletion of Center of Papyrological Studies and Inscriptions
|f maǧallaẗ markaz al-dirāsāt al-bardiyyaẗ
|l 001
|m مج38, ج1
|o 1136
|s مجلة مركز الدراسات البردية والنقوش
|v 038
|x 1110-2055
|
856 |
|
|
|u 1136-038-001-028.pdf
|n https://bcps.journals.ekb.eg/article_204917.html
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1251226
|d 1251226
|