ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > المتناص مع خمريات أبي نواس وغز...>الوصف

المتناص مع خمريات أبي نواس وغزلياته في شعر أحمد شوقي

العنوان بلغة أخرى: The Intertextuality of Ahmed Shawqi's Poems and Abu Nuwas' Khumriyat and Sonnets
المصدر: مجلة الكلية الإسلامية الجامعة
الناشر: الجامعة الإسلامية
المؤلف الرئيسي: شايكان مهر، محمد (مؤلف)
مؤلفين آخرين: سرمستي، فريبرز حسين جان زاده (م. مشارك), كفاش، طيبه (م. مشارك)
المجلد/العدد: ع63
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2021
الصفحات: 155 - 174
DOI: 10.51837/0827-000-063-045
ISSN: 1997-6208
رقم MD: 1251510
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الشعر العربي | شعر الخمر | شعر الغزل | التناص الشعري | الشعراء العرب | علي، أحمد شوقي، ت. 1932 م. | أبو نواس، الحسن بن هانئ بن عبدالأول، ت. 198 هـ.
كلمات المؤلف المفتاحية:
التناص | أحمد شوقي | أبو نواس | الخمر | الغزل | الشعر المعاصر | Intertextuality | Ahmed Shawqi | Abu Nuwas
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

14

حفظ في:
المستخلص: يعتبر التناص أحد الأساليب الجديدة للنقد الأدبي الذي يفحص العلاقات الموجودة بين النصوص والأعمال الأدبية. هذه النظرية هي التي قدمها جوليا كريستوفا خلال مباحثها النقدية بين عامي ١٩٦٦ و ١٩٦٧ للميلادي، تعرف الآن باسم التناص أو التعالق النصي. وفقا لهذه النظرية، لا يوجد نص خالد أو مستقل وكل نص هو نتيجة التفاعل مع سائر النصوص، القديمة أو المعاصرة. أو بعبارة أخرى، كل نص هو نص متداخل أو متناص. لأجل هذا يمكن دراسة النصوص والدواوين حسب النصوص السابقة أو دواوين الشعراء القدامى. نشأ أحمد شوقي شاعر الشعر العربي المعاصر بين مجموعة من الأعمال الأدبية العربية واقتبس أفضل ما لدى كل شاعر قديم أو معاصر. هو اقتبس وصف النبيذ أو الخمر من شعر أبي نواس وغزلياته. وقد أدى هذا النهج لدى الشاعر المصري والاهتمام إلى الإبداعات الشعرية النواسية إلى خلق أنوع وأشكال مختلفة من التناص في أشعاره التي تم اقتباسها واستعارتها في جميع الحالات بوعي كامل وإشرافي جامع. يمكن وجود ثلاثة أنواع من التعالق النصي بين النصين إذن هذه المقالة تحاول شرح وتفسير العلاقات الموجودة بين قصائد أحمد شوقي مع (خمريات) أبي نواس في أطر نظرية نقدية المسماة بالتناص بصورة معمقة ومنهجية.

Intertextuality is one of the new approaches to literary criticism that examines the relationship between texts. This theory, proposed by Julia Kristeva in her critical discussions between 1966 and 1967, is now known as “Intertextuality”. According to this theory, there is no stable text and every text is the result of interaction with its ancient or contemporary texts, or, in other words, every text is intertextual. Ahmed Shawqi, the Prince of Poets of contemporary Arabic poetry, was raised among a host of Arabic literary works and benefited from the best of each poet. He borrowed the description of wine and sonnets from Abu Nuwas. This approach and attention has led to the formation of intertextual types and forms in his poems, which in all cases have been done consciously. There are all three types of intertextual relations between the two texts and in this paper in addition to explaining the intertextual relations of Ahmed Shawqi's poems and (Khumriyat) Abu Nuwas in the form of “intertextual” critical theory, the impact of these poems on Ahmed Shawqi's poetry will be examined.
ISSN: 1997-6208

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.