ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







في البنية التأسيسية لنقدنا العربي الحديث: ( " مقدمة لدراسة بلاغة العرب " : نموذجا )

المصدر: المجلة الأردنية في اللغة العربية وآدابها
الناشر: جامعة مؤتة - عمادة البحث العلمي
المؤلف الرئيسي: الفيفي، عبدالله بن أحمد (مؤلف)
المجلد/العدد: مج 2, ع 2
محكمة: نعم
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2006
التاريخ الهجري: 1427
الشهر: نيسان / ربيع الأول
الصفحات: 11 - 36
DOI: 10.35682/0289-002-002-001
ISSN: 2520-7180
رقم MD: 125225
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: كان النص النقدي العربي في مستهل القرن العشرين قد وقف على مغترق طرق، بين التقليد والتجديد، بين لموروث النقدي والآفاق الجديدة التي أخذت تقبس مشاعلها طلائع البعثات إلى الغرب في أوج ازدهاره الفكري. فتباينت لسبل بالناقد بين جامد على قديم، ومعتنق لجديد، أو معتدل بينهما، ضالته الكلمة الحكمة أنى وجدها كان أحق بها. في هذا المناخ من القلق الحضاري تخلق كتاب "مقدمة لدراسة بلاغة العرب، 1921م "للدكتور أحمد ضيف-ذي الثقافة لعربية الفرنسية -يوم أن ألقاه في الأصل محاضرات لطلبة الجامعة المصرية، ليمثل وجها من وجوه هذه المرحلة المفصلية لتاريخية في حركة الثقافة العربية، بإرهاصاتها إلى تشكل البنية التأسيسية للنقد المنهجي الحديث. ومع أن الكتاب ومؤلفه لم يحظيا بما حظي به بعض مجايليهما من صيت ودرس، فإنهما لا يقلان عن سواهما تصويرا لعصرهما، ولا جدارة بالقراءة لنقدية التاريخية. لقد أثار مؤلف "المقدمة" قضايا الأدب والنقد والنزعات المختلفة في فهمهما، وتطرق إلى التبعة الثقافية لملقاة على عاتق الكاتب والشاعر والناقد، ثم ناقش النقد العربي القديم في ضوء ما عرفه من المناهب النقدية الغربية (الفرنسية بخاصة)، ليختم كتابه ببحث في جدلية "القدماء والمحدثين" عند العرب. وهكذا، فإن دراسته-بوصفه نموذجا لبنية التأسيسية لنقدنا العربي الحديث-تهدف إلى تسجيل بصمات الناقد العربي وهو يتلمس طريقه على أعتاب عصر جديد، شهد من التحولات الحادة ما لم يسبق له مثيل في المسيرة البشرية بعامة.

At the beginning of the twentieth century, Arabic criticism was at the crossroads of classical and modem literatures, of heritage and new horizons, when the beginnings of educational expeditions to the West- during the summit of its intellectual development- began to benefit from Western insights. Therefore, literary critics used different methods. Some of them stayed with old trends, some others embraced new trends, and some tried to stay midway between the old and the new, following wisdom wherever they found it. During this atmosphere of cultural restlessness, Dr. Ahmed Dhaif, who was educated in Arabic and French, wrote his book "An Introduction to the Study of Arabic Rhetoric”, (1921). Firstly, he had lectured about the book's content to students in The Egyptian University, which formed part of this transitional period in the Arab cultural movement and constituted the foundation for Arabic methodological criticism. Unfortunately this book, does not have that reputation, and has not been studied as much as some other books contemporary to it, although it achieved no less than they did in picturing the age, nor is its importance any less for historical critical reading. In this book, the author suggests the term ’'rhetoric" instead of "literature", then clarifies the issues of literature, criticism, and the different methods of understanding texts. In addition, he discussed about the various responsibilities of the writer, the poet and the critic. Then he discussed classical Arabic criticism in the light of his knowledge about in schools of Western criticism (especially in France). Finally, he ended his book with research about the debates in classic Arabic criticism about pre- Islamic and Islamic poets. Thus, the aim of this reading is to register the imprints of an Arab critic while he was groping his way to a new age, the age that was transitioning sharply and quickly in developments unlike what general human life dealt with before.

ISSN: 2520-7180

عناصر مشابهة