ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







جمع القرآن ودوره في المحافظة على العربية وتوحيدها

المصدر: المجلة الأردنية في اللغة العربية وآدابها
الناشر: جامعة مؤتة - عمادة البحث العلمي
المؤلف الرئيسي: المحاسنة، فايز عيسى محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: مج 2, ع 2
محكمة: نعم
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2006
التاريخ الهجري: 1427
الشهر: نيسان / ربيع الأول
الصفحات: 143 - 155
DOI: 10.35682/0289-002-002-006
ISSN: 2520-7180
رقم MD: 125237
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: يأتي هذا البحث، في إطار الدراسات اللغوية الاجتماعية (علم اللغة الاجتماعي)، التي ترى أن الظاهرة اللغوية، يمكن أن نؤثر في سيرها، وذلك حينما يكون من الممكن أن يقام، على القواعد التي يكشفها علم اللغة، بحوث فنية ترشدنا إلى ما ينبغي عمله في مختلف الشؤون اللغوية: فترشدنا إلى تقعيد الكتابة، وإلى حمل الناس على لغة واحدة، وإلى تهذيب مصطلحاتها، وتوسع نطاقها، وترقية لهجاتها العامية ...إلخ. ولا يتم ذلك إلا حينما يكون من الواجب اعتبارها من قبل السكان المعنيين لغة يمكن تعلمها. يعرض هذا البحث تجربة المسلمين الأوائل؛ النبي صلى الله عليه وسلم، وصحابته الكرام، في الرؤية اللغوية النافدة، بتجربة فريدة، أساسها التخطيط اللغوي المحكم، فجاء التدبير البشري، وفاقاً للتدبير الكوني (إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآَنَهُ) (سورة الفرقان، آية 17). وهو يقوم على دعامة أساسية، قوامها: التدبير المحكم بجمع الأمة (أي حملها) على حرف، فقد سلك النبي صلى الله عليه وسلم إليه التوحيد اللغوي المشترك؛ ليقطع دابر الخلاف بين أبناء الأمة، فقام من أول ساعة بكتابة آيات الذكر، التي كانت تنزل عليه ولاء وتابعه أبو بكر الصديق رضي الله عنه بجمع القرآن في الصحف، وفقاً للعرضة الأخيرة، وأتم سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه نسخه في المصاحف. وهذه الرؤية -من النبي صلى الله عليه وسلم، ومن صحابته الكرام -شاهد جلي على رؤية لغوية فريدة، جمعت الأمة وعصمتها من فتنة الاختلاف.

This research paper has been written within the framework of sociolinguistics where linguistic phenomena can be affected by what we expect from them, such as codification, standardization, purification of expressions, development of language or variety limits and development of the vernacular. All of these processes cannot take place without the approval of the speakers of language. This paper presents an outstanding linguistic view of language planning adopted by the Prophet (PBUH) and his companions regarding the codification of the Holy Koran. This view called for a unified system of writing to avoid any disagreement among Muslims. The first Caliph, Abu Baker, followed the same steps by collecting the Koran in plates and the process was completed by Caliph Othman. This sort of linguistic view is indeed unique for it was able to save Muslims from a real destructive disagreement.

ISSN: 2520-7180

عناصر مشابهة