ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > النص والخلافة :>الوصف

النص والخلافة : ( دراسة في موقف الاحزاب الإسلامية من النص في العصر الأموي )

المصدر: المجلة الأردنية في اللغة العربية وآدابها
الناشر: جامعة مؤتة - عمادة البحث العلمي
المؤلف الرئيسي: عكاشة، رائد جميل (مؤلف)
المجلد/العدد: مج 2, ع 3
محكمة: نعم
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2006
التاريخ الهجري: 1427
الشهر: تموز / جمادى الآخرة
الصفحات: 125 - 139
DOI: 10.35682/0289-002-003-005
ISSN: 2520-7180
رقم MD: 125288
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
النظام السياسي في الإسلام | الخلافة | الاحزاب السياسية | العصر الأموي | الفكر السياسي | الحركات الإسلامية | النص القرآني | الأحكام الشرعية | الشعر السياسي | الشعر العربي | الدواوين و القصائد | التأويل
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: إن الهدف من هذه الدراسة هو قراءة الفكر السياسي للفرق والأحزاب السياسية في العصر الأموي قراءة تحليلية بالنظر إلى مرجعيتها الفكرية، خاصة تلك المرجعية التي جعلت النص المقدس بشقيه القرآني والنبوي، عمادها ومصدر تشكلها السياسي وموئلها الآمن الذي تشعر فيه بالأمن والسكينة، ومغذيا لذاكرتها الجمعية. إذ تبدو هذه الدراسة في جذورها وتفرعاتها مشرحة لدور العقل والنص والأحداث، في تشكيل وجهات النظر المختلفة في هذا العصر المليء بالأفكار السياسية والدينية، والذي يعد عصر التشكل (الأيديولوجي) والسياسي والثقافي لكثير من الأحزاب والفرق الإسلامية. والمنهج المتبع في هذه الدراسة، قائم على تحليل خطابات الفرق والأحزاب السياسية ومواقفها ومناظراتها من خلال أشعارها وخطبها ورسائلها وأخبارها. وسأقتصر على ثلاثة تيارات كان لها تأثير جلي في حركة النص. وهي: التيار الأموي والشيعي والخارجي. وهذا التحليل أخذ بعدين مهين: أولهما ماثل في البعد التاريخي، وذلك من أجل الكشف عن عوامل تشكل هذه الخطابات ودلالاتها المنطوقة أو المفهومة أو المسكوت عنها. وثانيهما البعد المعرفي المتعلق ببنية النص، والذي ظهر جليا في الوضع والتأويل. فكان لهذا البعد حظ وافر في تفتيت النص من أجل الكشف عن التقنية المستخدمة في تشكيل الأفكار وتثبيت الرأي ودحض الآراء الأخرى.

The present research examines the political thinking of the various factions and political parties during the Omayyad Reign. The analytical study was conducted with reference to the ideological frame of reference of those groups, particularly the ones that relied on the Holy Texts (the Quran and the Prophet’s Traditions) in both of which they sought a shelter for comfort and a source of political ideology and nourishment for its communal memory. This piece of research is both in its roots and branches tantamount to an interpretation of the role of the mind, the scripture and events in forging the various points of view in that age, which was replete with so many political and religious ideas, an age that can be called the age of ideological, political and cultural formation of many Islamic parties and faction. The study’s methodology was based on the analysis of discourse of the Islamic factions and parties and their stands and debates manifested in their poetry, speeches, critiques and news. The research is limited, however, to three obvious influential trends: the Ommayad, the Shii and the Khariji one. Two key dimensions have been observed by the analysis. The first is the diachronic dimension which would detect the factors contributing to the emergence of that discourse and its explicit, implicit or non-spoken connotations. The second is the cognitive dimension which pertained to the text structure, which was deduced by implication, a dimension that has assumed a good deal of discussion in the present study with an aim to break up the text to find out the technique used in idea formation and corroboration and in counterargument raising.
ISSN: 2520-7180

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.