ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الطقوس الجنائزية خلال الفترة ا...>الوصف

الطقوس الجنائزية خلال الفترة الرومانية بمدينة كويكول (جميلة حاليا)

العنوان بلغة أخرى: The Funeral Rites Rom the Ancients is Roman in the City of Cuicul
المصدر: مجلة المواقف
الناشر: جامعة مصطفى اسطمبولي - كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية
المؤلف الرئيسي: السعيد، خاشة (مؤلف)
المجلد/العدد: مج17, عدد خاص
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: جانفي
الصفحات: 606 - 625
ISSN: 1112-7872
رقم MD: 1253823
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
التاريخ الروماني | الآثار الرومانية | مدينة كويكول | النقوش الرومانية
كلمات المؤلف المفتاحية:
الرومان | الطقوس الجنائزية | كويكول | الآثار القديمة | النقيشات الجنائزية | Romans | Funeral Rites | Cuicul | Archaeology | Funeral Inscriptions
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: شكل الموت ظاهرة أبهرت الأقدمين والمحدثين على حد سواء، فحاولوا تفسيرها وتفسير ما يكون مصاحبا لها وما يكون بعدها، وبصفة عامة ظهر إجماع في العالم القديم أن الموت هو عملية انتقال الإنسان من طور الحركة والوجود إلى حالة من السكون، الذي يعقبه بعث وحساب وثواب أو عقاب، وممن وصلنا تصورهم شبه الكامل للموت وما يصاحبه من طقوس جنائزية هم الرومان، فكيف كانت نظرة الرومان للموت؟ وما هي الطقوس المصاحبة لهذه الظاهرة؟ وما أهم ما تحمله النقيشات الجنائزية؟، من المعروف أنه بمجرد موت أحد الأفراد عند الرومان يعلن على ذلك من خلال وضع جذع من شجرة السرو ويبدأ البكاء والنحيب من قبل النساء الأقارب، ليغسل ويطيب ويكفن الميت تبعا لوضعيته الاجتماعية والاقتصادية، فإن كان من النبلاء يقام له موكب يسار به للساحة العامة من أجل التأبين ومن ثمة يدفن أو يحرق وتخلد ذكراه من خلال أعياد خاصة أو من خلال نصوص جنائزية تتضمن عادة اسم الميت وكم عاش وربما المناصب التي شغلها ومن قدم له النص والدعاء له. وهذه الطقوس لم تكن مجرد فعل جاف وإنما هي تعبير عن روابط اجتماعية وأسرية قوية وهذا ما لمسناه من خلال هذا المقال النظري تاريخي من جهة دراسة الطقوس والتطبيقي أثري من خلال دراسة النقوش والنصوص الجنائزية بمدينة كويكول.

Death has always been fascinating for both the modern and ancient peoples, so they tried to explain what death is, what accompanied it and what happen after it. In the ancient time, a consensus about the death emerged: death is a process making a parson moving from a stage of movement and existence to a state of stillness. That stage is followed by resurrection, judgment and reward or punishment. The almost complete perception of death and the accompanying funeral rituals, we got from the ancients is roman. So, how did the romans view the death? What are the rituals accompanying this phenomenon? What is the most important knowledge delivered by the funerary inscriptions? It is known that once a roman person dies, it is announced by the ritual of placing a cypress trunk and the crying and wailings of the relative women. After that, the corps is washed, scented and shrouded according to the social and economic position of the dead person. If the dead is a noble, a procession take him to the public square (forum) for a memorial and from there he is buried or burned and his memory is commemorated through feasts or funerary texts which usually included the name of the deceased, how many he lived, perhaps his administrative functions and the name of the person who provided the text and prays. These rituals where not meaningless acts but rather an expression of strong social and family ties. This is the filling we had by writing this theoretical article which studies the ritual through the inscriptions and funerary texts from the city of Cuicul.
ISSN: 1112-7872

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.