| LEADER |
02666nam a2200229 4500 |
| 001 |
2005690 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|9 571374
|a سعدان، عبدالمالك
|e مؤلف
|g Saadane, Abdelmalek
|
| 245 |
|
|
|a البدائية من منظور إسلامي
|
| 246 |
|
|
|a The Primitivity from an Islamic Point of View
|
| 260 |
|
|
|b مركز فاعلون للبحث في الأنثربولوجيا والعلوم الإنسانية والإجتماعية
|c 2021
|
| 300 |
|
|
|a 29 - 44
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يعالج هذا المقال معالم صورة الإنسان الأول في الإسلام، في مقابل الصورة التي وضعها له الغرب، وقد قدموه على أنه لا يجيد الكلام، ولا يرتدي من الملابس إلا قطعة جلد من جلود الحيوانات التي يصيدها. وقد سوق الغرب لهذه الصورة بنظريات، كما روج لها بمنتجات سمعية بصرية، حتى أصبحت هذه الصورة هي المعروفة عند الناس. فهذا البحث يظهر معالم صورة الإنسان في الإسلام كما صورها القرآن، وفيه الرد على مزاعم الغربيين حول الإنسان الأول، فيما يخص قدرته على الكلام، ولباسه، ودفنه لموتاه.
|b This article deals with the image of the first man from the point of view of Islam, vis-à-vis that advanced by the Westerners. They presented him as a being who does not know how to speak, can only yell, and only wears a piece of leather from animals that he has hunted. He made the propaganda of this image by theories, as well as by audio-visual broadcasts, so much so that people only know this image. This study shows the image of man as presented in the Quran, and it is also a response to Western allegations about the first man concerning: his ability to speak, his clothes, the burial of the dead.
|
| 653 |
|
|
|a علم الاجتماع
|a الفقه الإسلامي
|a الإنسان البدائي
|a الدراسات الإنسانية
|
| 692 |
|
|
|a البدائية
|a الإنسان الأول
|a الكلام
|a اللباس
|a دفن الموتى
|b Primitivity
|b The First Man
|b Speech
|b Clothes
|b Burial
|
| 773 |
|
|
|4 علم الإنسان
|6 Anthropology
|c 002
|e Anthropologia Review
|f Antrūbūlūğiyā
|l 001
|m مج7, ع1
|o 2217
|s أنثروبولوجيا: المجلة العربية للدراسات الأنثروبولوجية المعاصرة
|v 007
|x 2437-041X
|
| 856 |
|
|
|u 2217-007-001-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1254629
|d 1254629
|
