| LEADER |
03953nam a2200241 4500 |
| 001 |
2006000 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|a عجيسة، ليدية
|g Adjissa, Lydia
|e مؤلف
|9 669285
|
| 245 |
|
|
|a الطب الشعبي وممارسته على الأطفال الصغار من قبل الأمهات في ولاية بجاية
|
| 246 |
|
|
|a Folk Medicine and its Social Practice on Young Children in Bejaia
|
| 260 |
|
|
|b مركز فاعلون للبحث في الأنثربولوجيا والعلوم الإنسانية والإجتماعية
|c 2021
|
| 300 |
|
|
|a 49 - 64
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a نتطرق في دراستنا الميدانية إلى إبراز أهم الطقوس الاجتماعية المتعلقة "بالطب الشعبي للأطفال الصغار"، وما يرتبط بهذه الممارسات من اعتقادات وأساطير مختلفة؛ عادة ما يكون مصدرها الدين والسنة ومن جانب أخر الشعوذة وعالم الغيب. حيث تمثل مجتمع الدراسة من سكان ولاية بجاية، أما العينة المختارة بطريقة عشوائية فقد شملت بعض أمهات لأطفال دون سن الثالثة، أجريت معهن مقابلات نصف موجهة وملاحظة بالمشاركة لوصف كيفية القيام ببعض الطقوس المتعلقة بالطب الشعبي وكيفية ممارستها. كما تم الاستعانة بعينة ثانية تمثلت في مختلف المختصين في الطب الشعبي الذين يحضون بمكانة كبيرة ومقدسة من قبل المعتقدين ببركتهم وبرهانهم ومستهلكي طقوسهم ورموزهم حتى يتم تناقله ويعاد إنتاجه أليا من قبل الجيل الصغير إلى يومنا هذا، إلى جانب الأئمة والمختصين في الحجامة والرقية الشرعية، كذا المختصين في الطب الحديث، لهدف التوصل إلى النظرة الحديثة لمثل هذه الممارسات التقليدية من جهة، والتعرف على فائدتها الطبية كموروث ثقافي ذات وزن وقيمة من جهة أخرى.
|b In our field study, we discuss the rituals related to folk medicine, beliefs and legends associated with these practices, which are usually sourced from religion, on the one hand, and hand sorcery and the unseen, on the other. The population of the study included the residents of Bejaia, and included a randomly selected sample of mothers of children under the age of three and a second sample drawn from the various folk medicine specialists, who enjoy a great and sacred status by those who believe in their blessings, proof and consumers of their rituals and symbols until it is transmitted and reproduced automatically by the young generation to this day, along with the imams and specialists in cupping and legal ruqyah. The third sample of the study was drawn from specialists in modern medicine, with the aim of reaching the modern view of such traditional practices and recognizing their medicinal usefulness as a cultural heritage.
|
| 653 |
|
|
|a الطب الشعبي
|a الموروث الطبي
|a التراث الشعبي
|a الجزائر
|
| 692 |
|
|
|a الثقافة الشعبية
|a الطب
|a الممارسات
|a المرض
|a الأعشاب
|b Popular Culture
|b Medicine
|b Practices
|b Disease
|b Herbs
|
| 700 |
|
|
|a زعاف، خالد
|g Zaaf, Khaled
|e م. مشارك
|q Khaled, Zaaf
|9 533799
|
| 773 |
|
|
|4 علم الإنسان
|6 Anthropology
|c 003
|e Anthropologia Review
|f Antrūbūlūğiyā
|l 002
|m مج7, ع2
|o 2217
|s أنثروبولوجيا: المجلة العربية للدراسات الأنثروبولوجية المعاصرة
|v 007
|x 2437-041X
|
| 856 |
|
|
|u 2217-007-002-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1254910
|d 1254910
|
