ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الحذف في جملة القسم القرآنية...>مارك

الحذف في جملة القسم القرآنية

المصدر: مجلة الآداب واللغات
الناشر: جامعة البليدة 2 علي لونيسي - كلية الآداب واللغات
المؤلف الرئيسي: إسماعيلي، إسماعيل (مؤلف)
المجلد/العدد: ع11
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2015
الصفحات: 15 - 29
ISSN: 2335-1713
رقم MD: 1257278
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
القراّن الكريم | تفسيرالقراّن الكريم | البلاغة القرآنية | التراكيب اللغوية | النحو العربي
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03333nam a2200205 4500
001 2008663
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |a إسماعيلي، إسماعيل  |e مؤلف  |9 670452 
245 |a الحذف في جملة القسم القرآنية 
260 |b جامعة البليدة 2 علي لونيسي - كلية الآداب واللغات  |c 2015 
300 |a 15 - 29 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a إن الحذف في جملة القسم القرآنية يعتبر من الدراسات المهمة التي جاءت بها جمالية القرآن. وكما هو معلوم فإن كثرة المحذوفات جاءت بسبب كثرة جريان أسلوب القسم القرآني فاستغنوا ببعض عناصره عن بعض، واكتفوا بما يدل على المراد إيثارا للخفة ونزوعا إلى الإيجاز والاختصار. وكاد الحذف أن يشمل جميع أركان جملة القسم ابتداء من الحرف كا (لا) والياء وغيرها إلى فعل القسم في كل السور التي يبتدأ فيها بواو القسم كالذاريات والنازعات والسماء وغيرها، أو في الجمل التي فيها ما يدل على حذف الفعل كالآيات التي يبتدأ فيها بكلمة (لئن)، أو بحذف مع قرينة لفظية كأن تكون الجملة بعد أحرف الجواب (نعم- لا- بلى)، وقد يحذف جواب القسم كما ورد في سورة (ص) والسماء ذات البروج وغيرها، وهذا كله بهدف التفخيم والتهويل وغيرها.  |b The deletion in the Koranic “swear sentence” is considered as one of the most important studies which has been brought by the aesthetic of the Koran. As is well known, the more frequent deletions came because of the large flow of the Quranic swear style to keep some of its elements and to get rid of others, (i.e: other elements) and contented themselves with the indication of their intended preferring lightness, tendency and brevity. Therefore, deletion was almost to include all parts or elements of the “swear sentence” starting from the letter itself such as: (no لا) and (oh يا) and others. In addition to the “swear verb” in all Quranic Surats which begin (by واو القسم) such as: Ad- Dhariyat (The Scatterers), An-Nazi'at (Those Who Yearn) and others or in sentences which give the deletion evidence of the verb in the verses which begin with the word (while لئن), or a deletion with verbal presumption if the sentence comes after the answer tools or letters such as: (yes- no -yeah), besides, the “swear answer” can be deleted too, as in Surat Sad (Sad) Al-Buruj (The Stars) and others, all this is done to aggrandizement and intimidation and others.  
653 |a القراّن الكريم  |a تفسيرالقراّن الكريم  |a البلاغة القرآنية  |a التراكيب اللغوية  |a النحو العربي 
773 |4 الادب  |6 Literature  |c 001  |f Mağallaẗ al-ādāb wa al-luġāt  |l 011  |m ع11  |o 1732  |s مجلة الآداب واللغات  |t Journal of Arts and Languages  |v 000  |x 2335-1713 
856 |u 1732-000-011-001.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 1257278  |d 1257278 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.