| LEADER |
05235nam a2200253 4500 |
| 001 |
2008822 |
| 024 |
|
|
|3 10.32894/1898-010-039-004
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|a الخزاعي، صفاء متعب فجة
|g Alkohzay, Safaa Meteb
|e مؤلف
|9 489180
|
| 245 |
|
|
|a التهافت المنطقي للمنطق القانوني
|
| 246 |
|
|
|a Logical Incoherence of Legal Reasoning
|
| 260 |
|
|
|b جامعة كركوك - كلية القانون والعلوم السياسية
|c 2021
|m 1443
|
| 300 |
|
|
|a 90 - 114
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يتمثل موضوع البحث (التهافت المنطقي للمنطق القانوني) في بيان الخلل المنطقي في تطبيق القواعد المنطقية في ميدان القانون التي تبحث تحت مسمى المنطق القانوني أو القضائي، وننطلق من بيان مدى سلامة علم المنطق القانوني بالنسبة للمنطق العام، أي مدى سلامة تطبيق المنطق الأرسطوطاليسي في القانون والذي يبحث تحت مسمى المنطق القانوني أو القضائي. نعتقد أن علاقة علم المنطق بالقانون كعلاقة علم أصول الفقه الإسلامي فيه، إذ أن كلا العلمين يعدان من العلوم الآلية أو الخادمة لعلوم أخرى، ومن أهم العلوم التي تحتاج إلى علم المنطق وأصول الفقه الإسلامي هو علم القانون. وعلى الرغم من أهمية علم المنطق الذي لا يمكن أن تنفك عنه كل عملية تفكير بشرية، فأننا نجد هذه الأهمية تزداد إذا كانت عملية التفكير متعلقة بإرادة مشرع يضع خطاب ملزم للأفراد، لذلك فإن الدراسات القانونية قد عمدت على تطبيق علم المنطق في القانون تحت مسمى المنطق القانوني أو المنطق القضائي، إلا إنه يبقى حكمه كحكم أصول الفقه الإسلامي، الذي لم يجد له فاعلية حقيقية في توظيفه بميدان القانون، والسبب يعود إلى الفشل في تطبيق القواعد المنطقية العامة من تصديقات واستدلال منطقي وحجج منطقية في ميدان القانون، مما أضحى هذا التطبيق مشوها حتى أدى إلى سقوط أو تهافت المنطق القانوني، ومن ثم لا يمكن إدراج المنطق القانوني تحت موضوعات المنطق العام أو الأرسطوطاليسي. وسنقسم هذا البحث على مبحثين: إذ سنخصص المبحث الأول إلى العلاقة المتهافتة بين علم المنطق والمنطق القانوني، أما في المبحث الثاني سنفرده إلى فقدان التوظيف الحقيقي للقواعد المنطقية.
|b We believe that the relationship of the science of logic to the law is the same as the relationship of the science of the fundamentals of Islamic jurisprudence in it as both sciences are considered automatic or servant sciences to other sciences, and one of the most important sciences that need the science of logic and the fundamentals of Islamic jurisprudence is the science of law. In spite of the importance of the science of logic, from which every human thought process can not be separated, we find this importance increases if the thinking process is related to the will of a legislator who sets a binding discourse for individuals. Therefore, legal studies have deliberately applied the science of logic in the law under the name of legal reasoning or Judicial logic, except that his ruling remains the same as the rule of the principles of Islamic jurisprudence, which did not find him real effectiveness in employing it in the field of law, and the reason is due to the failure to apply the general logical rules of ratifications, logical inference and logical arguments in the field of law, which made this application distorted until it led to The fall or decline of legal logic, and thus legal logic cannot be included under the issues of general or Aristotelian logic, We will divide this research into two sections: As we will devote the first topic to the features of the relationship between law and logic, while in the second topic we will single it out to the loss of the real employment of logical rules.
|
| 653 |
|
|
|a الفقه الإسلامي
|a المنطق القانوني
|a القواعد المنطقية
|
| 692 |
|
|
|a التهافت
|a المنطق
|a القانون
|b Incoherence
|b Logic
|b Law
|
| 773 |
|
|
|4 القانون
|6 Law
|c 004
|e Journal of College of Law for Legal and Political Science
|f Mağallaẗ kulliyyaẗ al-qānūn li-l-ʿulūm al-qānūniyyaẗ wa-al-siyāsiyyaẗ
|l 039
|m مج10, ع39
|o 1898
|s مجلة كلية القانون للعلوم القانونية والسياسية
|v 010
|x 2226-4582
|
| 856 |
|
|
|u 1898-010-039-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1257467
|d 1257467
|
