المصدر: | مجلة جامعة بابل - العلوم الانسانية |
---|---|
الناشر: | جامعة بابل |
المؤلف الرئيسي: | المحاويلي، عمار ماجد حمزة (مؤلف) |
مؤلفين آخرين: | الخفاجي، عامر عمران (م. مشارك) |
المجلد/العدد: | مج25, ع1 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
الصفحات: | 33 - 51 |
ISSN: |
1992-0652 |
رقم MD: | 1257501 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
الثروة | القراّن الكريم | الاقتصاد الإسلامي | Wealth | The Koran | The Islamic Economy
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
عني القرآن الكريم بالثروة، فذكرها جميعا على مختلف أنواعها، سواء أكانت ثروة علمية أم بشرية، أم طبيعية أم مالية... فهو نظام إلهي يختلف عن الأنظمة الوضعية الأخرى في تعاليمه وقوانينه، ومن جملة الاختلافات (قانون توزيع الثروة)؛ إذ وزعت توزيعا عادلا بين جميع الناس، فهو بذلك يقلل من حدة التفاوت بينهم، ويحد من تكديس الثروة بيد الأغنياء، كما "يقول الله تعالى: (كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاءِ مِنْكُمْ) [الحشر:9]"، حتى يكونوا الناس متعاونين فيما بينهم في ضوء تكافل بعضهم لبعض، وضمان الدولة حقوقهم لأن غايته إصلاح الناس وأن يعيشوا في الحياة آمنين مطمئنين على عقائدهم وأموالهم، وأن تتحقق لهم ضمانات الاستقرار والسلام والحياة السليمة. Koran wealth, Vzla all the different types, whether scientific or human wealth, or natural or financial ... It is a divine system differs from other contemporary legal systems in the teachings and laws, and inter differences (distribution furtune Law); as distributed equitably distributed among all the people, so it reduces the severity of the disparity between them, and limit the accumulation of wealth, however, the rich, as God says: ( so as not to be a state between the rich of you) [Al-Hashr: 9], so that they are people cooperating with each other in the light of the interdependence of each other, and the state guarantee of their rights because than repair people and to live life in safety reassured on their beliefs and their money, and verify their stability, peace and life assurance. |
---|---|
ISSN: |
1992-0652 |