| LEADER |
02997nam a22002537a 4500 |
| 001 |
2010250 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|a الساعدى، رحيم خريبط عطية
|g Atiyyah, Rehaim Kheraibut
|e مؤلف
|9 116807
|
| 245 |
|
|
|a خطاب الأنبياء لأقوامهم - منهج حياة وطريق نجاة
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الكوفة - مركز دراسات الكوفة
|c 2020
|g كانون الأول
|
| 300 |
|
|
|a 1 - 22
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشف البحث عن خطاب الأنبياء لأقوامهم. أوضح الطريقة التي يتوجه بها الأنبياء عليهم السلام في خاطب أقوامهم وكيفية الحوار الذي ينشأ نتيجة هذا الخطاب. وبين أمر الله البشر بأن يتبعوا الأنبياء جميعاُ بقوله تعالى على لسان الرجل الذي جاء من أقصي المدينة يسعى (اتَّبِعُوا مَنْ لَا يَسْأَلُكُمْ أَجْرًا وَهُمْ مُهْتَدُونَ). وأوضح أن القرآن يختلف الكريم كونه نصاً عن النصوص الأخرى من زاوية مهمة جداً تتمثل في أنه نص إلهي دقيق في مراميه. وناقش أن الله عز وجل قضى حكمه أن يبعث واحداً من القوم ليقوم بتبليغ قومه بما ينزل الله لهم حتى يعيشوا باطمئنان تام. واختتم بعرض نتائج البحث ومن أبرزها أن خطاب الأنبياء أوثق خطاب لأنه صدر من لدن حكيم عليم، وأن الأعباء التي تحملها الأنبياء من أولى العزم من الرسل أكبر من غيرهم من الأنبياء الأخرين وبطبيعة الحال كان خطابهم يستوعب ما كلفوا به واستوعبوه، وأن القوم يقومون بمقابلة النبي بأساليب بعيدة عن موضوع الحوار؛ لأنهم لا يستطيعون إقامة الحجة على نبيهم فتراهم يلصقون به تهماً بعيدة عن شخصه من مثل الفساد أو الإخراج من الأرض أو السحر أو الكذب. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الأنبياء والرسل
|a خطاب الأنبياء
|a منهج الحياة
|a الشريعة الإسلامية
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 001
|e Kufa Studies Center Journal
|l 059
|m ع59
|o 0899
|s مجلة مركز دراسات الكوفة
|v 000
|x 1993-7016
|
| 856 |
|
|
|u 0899-000-059-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1258661
|d 1258661
|
