ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







آراء ابن حزم (ت.456 هـ. / 1063 م)النقدية للرد على شبهات اليهود في توراتهم من نسخ الأحكام الاقتصادية في ضوء كتابة الفصل في الملل والأهواء والنحل: دراسة تحليلية نقدية مقارنة مع الحكم القطعي القرآني

العنوان بلغة أخرى: The Views of Ibn Hazm (V, 456 AH / 1063 AD) Cash to Answer the Suspicions of the Jews in their Torments of Copying Economic Provisions in the Light of His Book Chapter in Boredom and Whims and Bees: A Comparative Critical Analytical Study with Qur'anic Judgment
المصدر: مجلة جامعة بابل - العلوم الانسانية
الناشر: جامعة بابل
المؤلف الرئيسي: الكروى، عروبة حاتم عبيد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Alkarawi, Urouba Hatem Obaid
المجلد/العدد: مج28, ع1
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2020
الشهر: فبراير
الصفحات: 273 - 307
ISSN: 1992-0652
رقم MD: 1258768
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
التحريف | الجزية | الصدقة | Distortion | Tribute | Charity
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

12

حفظ في:
LEADER 04133nam a22002297a 4500
001 2010389
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |9 574623  |a الكروى، عروبة حاتم عبيد  |e مؤلف  |g Alkarawi, Urouba Hatem Obaid 
245 |a آراء ابن حزم (ت.456 هـ. / 1063 م)النقدية للرد على شبهات اليهود في توراتهم من نسخ الأحكام الاقتصادية في ضوء كتابة الفصل في الملل والأهواء والنحل:  |b دراسة تحليلية نقدية مقارنة مع الحكم القطعي القرآني 
246 |a The Views of Ibn Hazm (V, 456 AH / 1063 AD) Cash to Answer the Suspicions of the Jews in their Torments of Copying Economic Provisions in the Light of His Book Chapter in Boredom and Whims and Bees:  |b A Comparative Critical Analytical Study with Qur'anic Judgment 
260 |b جامعة بابل  |c 2020  |g فبراير 
300 |a 273 - 307 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a  تهدف الدراسة إلى إبراز آراء ابن حزم النقدية لشبهات اليهود في التوراة من خلال دراسة التوراة دراسة حديثية تقوم على معرفة صيغ تواتر كتابهم لبيان التناقض في نقل الروايات الفاقدة لشروط العدالة من خلال تحليل الأحداث السياسية تاريخيا التي كان لها الدور الفاعل في ولادة شبهة النسخ، التي سلط الضوء فيها على النسخ الواقع في الأحكام الاقتصادية المتعلقة ب " الصدقة " و" الجزية " من خلال تتبع نصوص التوراة والإنجيل وبيان ما نسخ منها القرآن الكريم للوقوف على الخلط الذي ساد التشريع في هذه المحاور بفعل تحريف الكهنة والأحبار للتشريع، وقد حاول ابن حزم ترتيب النصوص ونقدها لبيان الغموض الذي ساد التشريع، وقد اتبعت في هذه الدراسة المنهج التحليلي النقدي المقارن مع الحكم القطعي القرآني للوقوف على الجوانب الاقتصادية الناسخة والمنسوخة التي كان فيها لابن حزم دورا بارزا في الرد على شبهات اليهود الطاعنة في النسخ.  |b  The study aims at highlighting Ibn Hazm's criticisms of the Jewish suspicions in the Torah through the study of the Torah, a modern study based on the knowledge of the frequency of their book to show the contradiction in the transfer of the missing accounts to the conditions of justice through the analysis of historical political events that had an active role in the birth of the suspicion of copying, The light on the copies of the economic provisions related to "charity" and "tribute" by tracking the texts of the Torah and the Gospel and the statement of what was copied in the Koran to find out the confusion that prevailed in the legislation of these axes by distortion priests and inks of legislation, The criticism of the statement of uncertainty that prevailed legislation thieves, has been followed in this study, the analytical method of comparative cash with the definitive ruling to stand on the Quranic abrogating and the abrogated economic aspects that Ibn Hazm had a prominent role in responding to suspicions of Jews in contesting versions. 
653 |a الأديان السماوية  |a التشريع المحرف  |a الأحكام القرآنية  |a ابن حزم، الأندلسي ت.456 هـ. 
692 |a التحريف  |a الجزية  |a الصدقة  |b Distortion  |b Tribute  |b Charity 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 013  |e Journal of Babylon University - Human Sciences  |l 001  |m مج28, ع1  |o 0902  |s مجلة جامعة بابل - العلوم الانسانية  |v 028  |x 1992-0652 
856 |u 0902-028-001-013.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1258768  |d 1258768