ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







إشراقات الصوفية في الخطاب المسرحي العراقي

العنوان بلغة أخرى: Ishraqat Sufism in Iraqi Theatrical Discourse
المصدر: مجلة جامعة بابل - العلوم الانسانية
الناشر: جامعة بابل
المؤلف الرئيسي: البدري، شيماء حسين طاهر عباس (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Badri, Shaima Hussein Taher Abbas
المجلد/العدد: مج28, ع7
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2020
الشهر: أكتوبر
الصفحات: 190 - 212
ISSN: 1992-0652
رقم MD: 1258811
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
إشراقات | صوفية | خطاب | مسرح | Illuminations | Mystical | Speech | Theater
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

3

حفظ في:
LEADER 06056nam a22002297a 4500
001 2010418
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |9 671118  |a البدري، شيماء حسين طاهر عباس  |g Al-Badri, Shaima Hussein Taher Abbas  |e مؤلف 
245 |a إشراقات الصوفية في الخطاب المسرحي العراقي 
246 |a Ishraqat Sufism in Iraqi Theatrical Discourse 
260 |b جامعة بابل  |c 2020  |g أكتوبر 
300 |a 190 - 212 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a تمثل الصوفية مرحلة وعي ديني متجذرة في الذات الإنسانية فهي ضرب من ضروب العبادة التي تسعى إلى الذات الإلهية ووجدت صداها في الخطاب المسرحي، وأن امتداد فكرها وتداخله في المسرح ليس غريبا فهو ديدن المسرح في مداراته التي تتجلى فيها الحياة بتنوعاتها وبتقاربها وتباعدها فالمسرح مجال تجل كما هو شأنه. وقد تضمن البحث الحالي أربعة فصول: تناول الفصل الأول مشكلة البحث المتمثل في الاستفهام الآتي: هل إن إشراقات الفكر الصوفي واستقلاليته بوصفه تيارا فكريا قد مد الخطاب المسرحي بتأويلات وفضاءات جديدة منحتها بعدا جماليا مضافا؟ وتضمن الفصل (أهمية البحث) عبر تسليط الضوء على دراسة الإفادة والاشتغال موضوع التصوف في الخطاب المسرحي، واحتوى أيضا على (هدف البحث) الذي اقتصر على التعرف على إشراقات الصوفية في الخطاب المسرحي، وشمل الفصل حدود البحث التي تحددت زمانيا بالمدة (1983-2012)، ومكانيا بالعروض المسرحية المقدمة في (العراق) و(الأردن)، أما موضوعيا فقد اختصت الدراسة على الصوفية وإشراقاتها في الخطاب المسرحي، واختتم الفصل بحديد المصطلحات وتعريفها لغويا واصطلاحيا وإجرائياً. وشمل الفصل الثاني الإطار النظري ودراسات سابقة وكان بمبحثين: اهتم الأول بمفهوم الصوفية ومرجعياته وبلورة هذا المفهوم والتعريف به، بينما تناول الثاني الأداءات الصوفية في الخطاب المسرحي وآلية إشراقها. واهتم الفصل بالدراسات السابقة ومناقشتها والمؤشرات التي أسفر عنها الإطار النظري. بينما تضمن الفصل الثالث (إجراءات البحث) المتمثلة بمجتمع البحث وعيناته التي اختيرت بطريقة قصدية معتمدة على مؤشرات الإطار النظري بوصفها أداة تحليل ضمن منهج وصفي (تحليلي) ومشاهدة العروض ليأتي تحليل العرضين المسرحيين (طواسين—ونورية). في حين جاء الفصل الرابع بالنتائج ثم اختتم الفصل بالاستنتاجات والتوصيات والمقترحات.  |b Sufism represents a stage of religious awareness rooted in the human self, as it is a form of worship that seeks the divine self and found its echo in theatrical discourse. The extension of its thought and its interference in the theater is not strange. The current research contains four chapters. The first chapter deals with the research problem represented in the following question: Did the brilliance and independence of Sufi thought as an intellectual current extend the theatrical discourse with new interpretations and spaces that gave it an added aesthetic dimension? The chapter also included (the importance of research) by shedding light on the study of benefit and the work on the subject of Sufism in theatrical discourse, and the chapter also contained (the aim of the research), which was limited to identifying the radiance of Sufism in the theatrical discourse and included the chapter on the limits of research that were defined in the period (1983-2012) and spatially, the theatrical performances presented in (Iraq) and (Jordan). As for thematically, the study focused on Sufism and its shinning in theatrical discourse. As for the second chapter, it included the theoretical framework and previous studies and included two topics. The first concerned with the concept of Sufism and its references and crystallized this concept and introduces it, while the second dealt with the Sufi performances in theatrical discourse and the mechanism of its brightening. The chapter focused on previous studies and their discussion and indicators that resulted from the theoretical framework While the third chapter included (research procedures) represented by the research community and its samples that were chosen in an intentionally based manner based on the theoretical framework indicators by being an analysis tool within a descriptive (analytical) approach and viewing the performances so that the two theatrical performances were analyzed (Tawasin and Nuriyyah), while the fourth chapter came with the results and then concluded Chapter of conclusions, recommendations and proposals. 
653 |a المذهب الصوفي  |a طرق العبادات  |a الخطاب المسرحي  |a العراق 
692 |a إشراقات  |a صوفية  |a خطاب  |a مسرح  |b Illuminations  |b Mystical  |b Speech  |b Theater 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 011  |e Journal of Babylon University - Human Sciences  |l 007  |m مج28, ع7  |o 0902  |s مجلة جامعة بابل - العلوم الانسانية  |v 028  |x 1992-0652 
856 |u 0902-028-007-011.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1258811  |d 1258811