| LEADER |
05012nam a22002177a 4500 |
| 001 |
2010788 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 634582
|a الخميس، علي عبد الأمير عباس فهد
|g Abbas, Ali Abdulameer
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a سوسيولوجيا أثر أزمة المواطنة في النص المسرحي:
|b مستويات تشكل الهوية اجتماعيا
|
| 260 |
|
|
|b جامعة بابل
|c 2015
|
| 300 |
|
|
|a 2073 - 2086
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a أفرزت الفترة الحديثة بعض النظريات والايديولوجيات المختلفة التي أثرت وقادت في بعض الأحيان المجتمعات ذات البنى التي تنقبل الآراء الوافدة لا بل الايديولوجيات من خلال تسلط الآراء الفكرية والفلسفية لها، على مقدرات ثقافة الشعوب وبما يسمى المذاهب الغربية التي بدأت شيئا فشيئا تتغلغل في بنية الجسد العربي لا سيما الجسد العراقي، لكن الإشكالية تقوم على التقبل الكلي للوافد من الغرب دون الرجوع أو التفكير من أن ذلك قد يؤثر في أسلمة الفكر العراقي والمؤسساتي والطابع الفكري للفرد لتبني هذا الفكر الوافد، فأصبح هنالك جدلية بين المواطنة كمفهوم والوقوع في فخ أزمتها، نتيجة الإفرازات الغربية في الجسد، فإما الرفض والحفاظ على الهوية وإما التقبل والولوج في هوة الأزمة، وهذه الورقة البحثية تخوض غمارها عن هذا الموضوع. ولأن السلطة هي إمكانية كل فرد، وإمكان فعلي لا يتبلور إلا من خلال طريقة عابرة لاتخاذ القرار الذي يعتمد على الأقناع لأشراك أفضل الحجج للوصول إلى الحس المشترك، وهو الخطاب المشترك والفعل الجماعي الذي يضفي المعنى الحقيقي للحياة. ومما لا شك فيه أن هنالك علاقة تبادل بين أبعاد مفهوم المواطنة وأزمتها الراهنة في المجتمع، على أساس مفهوم الكرامة الإنسانية التي تمثلها منظومة الحقوق والقانون والمعرفة والقيم إذ تعد الكرامة مدخلا لهذه المفردات وهي أساس كل القيم الإنسانية التي تشكل منظومة الحقوق الفردية والمجتمعية للإنسان.
|b Modern period has produced theories and different ideologies that influenced and sometimes led the societies which accept foreign opinions and even ideologies through their intellectual and philosophical dominant on the cultural destinies of people. These so called western doctrines have gradually begun to be dominant in the Arabic structure in general and the Iraqi in specific. The problem is that the acceptance of all foreign western intellect may have effect on the validity of the Arabic intellect, institutional and the intellect of the individual to adopt this foreign intellect. Thus, there is an argument to treat citizenship as a concept and falls into its trap because of this foreign intellect. The argument is that either to refuse and keep the Arabic intellect or accept and get involved in the gab of the crisis and this paper has been devoted to tackle this topic. The power is represented by the potential of each individual. This effective potential can be only applied through transient way to take decisions which depend on persuasion though the best arguments to reach mutual sense that is the mutual speech and group action which give life its real sense. There is no doubt that there is reciprocal relationship between the dimensions of citizenship concept and its current crisis in the society. This relationship is built on the basis of human dignity concept which is represented by a system of rights, law, knowledge and values and dignity is regarded as an entrance to all these above terms as well as the basis of all human values and this constitutes the individual and society rights system for human being.
|
| 653 |
|
|
|a قيم المواطنة
|a النصوص المسرحية
|a الهوية الثقافية
|a الأدب العربي
|
| 692 |
|
|
|a المواطنة
|a علم الاجتماع
|a الهوية
|a المسرح
|b Citizenship Words
|b Sociology
|b Identity
|b Theater
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 018
|e Journal of Babylon University - Human Sciences
|l 004
|m مج23, ع4
|o 0902
|s مجلة جامعة بابل - العلوم الانسانية
|v 023
|x 1992-0652
|
| 856 |
|
|
|u 0902-023-004-018.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1259161
|d 1259161
|
