| LEADER |
06745nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2010839 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|a محمد، محمد علي اجحالي
|g Muhammad, Muhammad Ali Jahali
|e مؤلف
|9 671281
|
| 245 |
|
|
|a التمثلات الإيديولوجية في رسوم عصر النهضة
|
| 246 |
|
|
|a Ideological Representations in Renaissance Drawings
|
| 260 |
|
|
|b جامعة بابل
|c 2018
|
| 300 |
|
|
|a 140 - 161
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تناولت الدراسة الحالية (التمثلات الايديولوجية في رسوم عصر النهضة) وضمت أربعة فصول عني الفصل الأول بالإطار المنهجي للبحث، والذي تمثل بمشكلة البحث وهدفه (تعرف تمثلات الايديولوجيا في رسوم عصر النهضة الأوربية) وحدوده المكانية في أوروبا أما الحدود الزمانية بين (١٤٥٠-١٥٥٠) أما الفصل الثاني فقد تضمن الإطار النظري الذي احتوى على مبحثين حيث تناول الأول (ماهية الايديولوجيا)، فيما تضمن الثاني (الفن والايديولوجيا) و(النزعة الإنسانية وفنون عصر النهضة). أما الفصل الثالث فقد اختص بإجراءات البحث وقد تضمن تحديد مجتمع البحث واختيار عين البحث البالغة (٣) لوحات زيتية، ومن ثم أداة البحث التي اعتمد فيها الباحث على المؤشرات الفلسفية والجمالية والفنية التي انتهى إليها ضمن الإطار النظري بوصفها أداة لتحليل عينه البحث الحالي، ومن ثم أستعرض الباحث عينة البحث والتي حاول فيها تغطية جوانب الظاهرة وأبعادها بما يحقق هدف الدراسة. أما الفصل الرابع، فقد احتوى على النتائج والاستنتاجات والتوصيات والمقترحات وقد توصل الباحث إلى نتائج أساسية ومن جملتها 1-وظفت النصوص البصري كوثائق تاريخية تحمل في طياتها شواهد ايديولوجية مؤرشفه لمعاهدات سياسية ودينية. 2-تلاقح البعدين الظاهري والباطني للمشهد وتأسيس علاقة ترابط صورية ما بين الشكل الواقعي والفكر الايديولوجي المتجلي من خلال الأشكال والصور، لأحداث نوع من التواصل ما بين البصري والذهني لدى المتلقي. أما الاستنتاجات: 1-طغت المشاهد الواقعية على نظيرتها الرمزية في التمثيل الايديولوجي، بوصفها خطابات بصرية مباشرة تمنح المتلقي قدرا كبيرا لما يحتاجه من فهم وتوضيح للموضوع وتجعله أكثر قربا وتلامسا مع حيثيات الفكر المبثوث. 2-سجل الفنان الأوربي أعماله مستلهما مواضيعها من عدة منابع بعضها واقعية معاصرة وأخرى تاريخية، أو تجسيدا لأحداث دينية / سياسية أو قصصية من الماضي أو أسطورية لها عمقها في العقائدي، وهذه التعددية في المواضيع هي تعبير واضح ومباشر عن مفردة الايديولوجيا طبقا لتعريفها الشمولي.
|b This research is concerned with the study of (ideological representations in Renaissance drawings). This research included four chapters, which included the first methodological framework of research, which is represented by the problem of research and the objective of research (known as the representations of ideology in the drawings of the European Renaissance) and the boundaries of spatial research in Europe (1450-1550). The second chapter included the theoretical framework which contained two topics, the first dealt with the "ideology", the second included "art and ideology", "humanism and the arts of the Renaissance" The third chapter focused on the research procedures that included the identification of the research community and the selection of the research eye of (3) oil paintings, and then the research tool in which the researcher relied on the philosophical, aesthetic and artistic indicators which he concluded within the theoretical framework. Then the researcher reviewed the research sample in which he tried to cover the aspects of the phenomenon and its dimensions and to achieve the goal of the study. The fourth chapter contains the results, conclusions, recommendations and proposals. The researcher reached basic conclusions, among others. 1. The visual texts have been used as historical documents that bear witness to the ideological foundations of political and religious treaties. 2. Combining the virtual and internal dimensions of the scene and establishing a visual correlation between the realistic form and the ideological thought expressed through the forms and images, for a kind of communication between the visual and the mental of the recipient. The conclusions: 1. Realistic scenes dominated the symbolic representation of ideological representation, as direct visual letters that give the recipient a great deal of understanding and clarification of the subject and make it more close and in touch with the principles of thought expressed. 2. The European artist recorded his works, inspired by their themes from several sources, some contemporary and other historical, or the embodiment of religious / political events or stories of the past or mythological depth in the doctrines, and this pluralism in the subjects is a clear and direct expression of the concept of ideology according to its comprehensive definition.
|
| 653 |
|
|
|a فن الرسم
|a الفكر الإيديولوجي
|a عصر النهضة
|
| 692 |
|
|
|a تمثلات
|a الإيديولوجية
|a الفن
|a النزعة الإنسانية
|a فنون عصر النهضة
|b Assimilation
|b Ideologe
|b The Art
|b Humanism
|b Renaissance Arts
|
| 700 |
|
|
|9 671282
|a هادي، وميض سمير
|g Hadi, Wameed Sameer
|e م. مشارك
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 007
|e Journal of Babylon University - Human Sciences
|l 009
|m مج26, ع9
|o 0902
|s مجلة جامعة بابل - العلوم الانسانية
|v 026
|x 1992-0652
|
| 856 |
|
|
|u 0902-026-009-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1259172
|d 1259172
|
