العنوان بلغة أخرى: |
Formal and Integrative Transformations of the Image of the Goddess Ishtar in the Prints of the Ancient Iraqi Cylinder Seals |
---|---|
المصدر: | مجلة جامعة بابل - العلوم الانسانية |
الناشر: | جامعة بابل |
المؤلف الرئيسي: | موسى، رشا أكرم (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Mousa, Rasha Akram |
المجلد/العدد: | مج27, ع5 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2019
|
الشهر: | ديسمبر |
الصفحات: | 186 - 205 |
ISSN: |
1992-0652 |
رقم MD: | 1259600 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
صورة الآلهة | الأختام الأسطوانية | الأسطورة | Image of the Gods | Cylindrical Seals | The Legend
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
"تناول البحث الحالي (التحولات الشكلية والمضامينية لصورة الآلهة عشتار في طبعات الأختام الأسطوانية العراقية القديمة)، من خلال دراسة تحولات الشكل والمضمون لصورة الآلهة عشتار في طبعات الأختام الأسطوانية وبالعصر (الشبيه بالتاريخي، والسومري والأكدي). لذا سعت الباحثة في الفصل الأول إلى توضيح مشكلة البحث وأهميته والحاجة إليه، فضلا عن هدف البحث الذي تمثل بالآتي: ""تعرف التحولات الشكلية والمضامينية لصورة الآلهة عشتار في طبعات الأختام الأسطوانية العراقية القديمة ""ثم ختمت الباحثة الفصل المذكور بتحديد المصطلحات التي لها علاقة مباشرة بعنوان البحث وأهدافه. أما الفصل الثاني فقد تضمن عرضا للإطار النظري والدراسات السابقة، فجاء متكونا من مبحثين، ثبت في المبحث الأول البنية الفكرية والدينية لحضارة العراق القديم. أما المبحث الثاني فقد تناول بنية الأسلوب الفني للأختام الأسطوانية في حضارة العراق القديم. ولقد اختص الفصل الثالث برصد مجتمع البحث والأداة التي شملت جمع المعلومات، فتم اعتماد عينات منه بطريقه قصدية، وقد بلغت (4) أعمال نحتية غطت حدود البحث باعتماد المنهج الوصفي التحليلي لغرض تحليلها على وفق محاور أداة التحليل التي اعتمدتها الباحثة. أما الفصل الرابع فقد ضم نتائج البحث التي جاء من ضمنها:- 1-نوع النحات العراق القديم على مر العصور (الشبيه بالتاريخي والسومري والأكدي)، بصورة الآلهة (عشتار) باستعارة رموز من البيئة كـ(القصبة) ذات الست حلقات، و(القصبة) المعقوفة، والوردة المثمنة الأوراق، في حين ظهرت الآلهة (عشتار) بهيأة بشرية (امرأة). وهذا يعد بحد ذاته تحولا كبيرا في خاصية الشكل المستوحى من الواقع عبر العصور الحضارية. 2-عكست الرموز الصورية للآلهة (عشتار) القدرة التفكيرية للعراقي القديم، فجاءت معبرة عن قوى الخصب والتكاثر والنماء في العصر الشبيه بالتاريخي، وكذلك في العصر السومري وهذا راجع إلى كون العراقي القديم في تلك المرحلة كان مهتما بقوى الخصوبة والزراعة والحصاد والتكاثر، في حين جاءت الألهة (عشتار) معبرة عن الحرب والقوة، وهذا راجع إلى اهتمام الأكديين بالجانب السلطوي والعسكري وتوسيع امتداد الدولة الأكدية أكثر من اهتمامهم بالخصب والتكاثر. وهذا يعد تحولا في مضمون الآلهة عشتار عبر العصور الحضارية. ومن ثم الاستنتاجات التي ظهرت من خلالها إمكانية تحقيق أهداف البحث عبر الأداة التي صممتها الباحثة، ومنها:- 1-جسدت مشاهد طبعات الأختام الأسطوانية إشكالات الفكر الديني، عن طريق إحالتها إلى أنظمة صورية متخيلة مفعمة بالترميز الموجه نحو المطلق والقوى اللامرئية. 2-أظهر النحات العراقي القديم صورة آلهته المتخيلة بهيئات متعددة وذلك لما شكلته تلك الآلهة من أهمية كبيرة ومؤثرة في بنية المجتمع العراقي القديم فظهرت بهيأة بشرية لأنه؛ منحها صفات البشر كاملة لكنه ميزها عنه بصفة الخلود ومع أن هذه الصفة أيضا لاقت التناقض في الأساطير العراقية القديمة فمثلا موت أنكيدو صديق كلكامش وموت الإله دموزي زوج الآلهة عشتار وانبعاثه من جديد جاء معبر عن هذا التناقض. وظهرت بهيأة رموز كونية سماوية ليضفي عليها صفات وإمكانيات تلك العناصر، وظهرت بهيأة عناصر بيئية ليمنحها صفات ترتبط بالبيئة والزراعة والخصب والتكاثر." The current research (the formal and integrative transformations of the image of the goddess Ishtar in ancient Iraqi cylinder seals) dealt with the transformations of form and content of the image of the goddess Ishtar in cylindrical seals and epochs (historical, Sumerian and Akkadian). Therefore, the researcher sought in the first chapter to clarify the problem of research and its importance and need, as well as the goal of research, which represents the following: "I know the transformations formal and integrative image of the gods Ishtar in the editions of the cylinder seals of ancient Iraq" and then concluded the researcher chapter by identifying the terms that have a direct relationship to the title of research and its objectives. The second chapter included a presentation of the theoretical framework and previous studies. It consisted of two sections. The first was the intellectual and religious structure of the ancient civilization of Iraq. The second chapter dealt with the structure of the technical technique of cylindrical seals in the ancient civilization of Iraq. The third chapter was devoted to monitoring the research society and the tool that included the collection of information. The samples were adopted deliberately. Analyze them according to the axes of the analysis tool adopted by the researcher. The fourth chapter included the results of the research, which included:- 1-the type of sculptor of ancient Iraq throughout the ages (similar to the historical and Sumerian and Akkadian), in the form of the gods (Ishtar) borrowed symbols from the environment (Kasbah) six rings, and (Kasbah) and square octagonal leaves, while the gods appeared (Ishtar) Humanity (woman). This in itself is a major shift in the character of the form inspired by reality through the ages of civilization. 2-Reflected the symbols of the image of the gods (Ishtar) reflective power of the old Iraqi, came to express the forces of fertility and reproduction and development in the era similar to the historical, as well as in the Sumerian era and this is due to the fact that the old Iraqi at that stage was interested in the forces of fertility and agriculture and harvesting and breeding, The goddess (Ishtar) is about war and strength, and this is due to the Akkadian interest in the authoritarian and military side and the expansion of the Akkadian state more than their interest in fertility and reproduction. This is a transformation in the content of the gods Ishtar through the ages of civilization. And then the conclusions that emerged through the possibility of achieving the objectives of research through the tool designed by the researcher, including:- 1- The images of cylindrical cylinder prints reflected the problems of religious thought, by referring them to imagined visual systems full of coding directed towards the absolute and the invisible powers. 2- The ancient Iraqi sculptor showed the image of his deity imagined by multiple bodies and that is why these gods formed a great importance and influential in the structure of the old Iraqi society and emerged with human dignity because it gave them the qualities of human beings, but distinguished it from the form of immortality and although this attribute also met with contradictions in ancient Iraqi myths The death of Enkidu, the friend of Kilgames, and the death of God Demozi, the husband of the gods of Ishtar, and his resurrection came as a reflection of this contradiction. And emerged with the creation of symbols of the cosmic universe to add the characteristics and potentialities of those elements, and emerged with the creation of environmental elements to give them qualities related to the environment, agriculture, fertility and reproduction. |
---|---|
ISSN: |
1992-0652 |