ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الأبعاد المفاهيمية والجمالية للأشكال الطوطمية في الفنون الأفريقية

العنوان بلغة أخرى: Conceptual and Aesthetic Dimensions of Totem Forms in the African Arts
المصدر: مجلة جامعة بابل - العلوم الانسانية
الناشر: جامعة بابل
المؤلف الرئيسي: الجابري، شاكر عبدالنبي (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Jabri, Shaker Abdul-Nabi
مؤلفين آخرين: الدليمي، منذر فاضل (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج30, ع3
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: مارس
الصفحات: 122 - 141
ISSN: 1992-0652
رقم MD: 1259822
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الأبعاد | المفاهيمية | الجمالية | الأشكال الطوطمية | Dimensions | Conceptual | Aesthetic | Totem Shapes
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

14

حفظ في:
LEADER 06143nam a22002417a 4500
001 2011561
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |9 671581  |a الجابري، شاكر عبدالنبي  |e مؤلف  |g Al-Jabri, Shaker Abdul-Nabi 
245 |a الأبعاد المفاهيمية والجمالية للأشكال الطوطمية في الفنون الأفريقية 
246 |a Conceptual and Aesthetic Dimensions of Totem Forms in the African Arts 
260 |b جامعة بابل  |c 2022  |g مارس 
300 |a 122 - 141 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a "يعنى هذا البحث بدراسة (الأبعاد المفاهيمية والجمالية للأشكال الطوطمية في الفنون الأفريقية) وتضمن أربعة فصول، تناول الفصل الأول مشكلة البحث، وأهميته والحاجة اليه وهدفه المتمثل (بالتعرف على الأبعاد المفاهيمية والجمالية للأشكال الطوطمية في الفنون الأفريقية). وحدود البحث (الحدود الموضوعية: يتحدد الطوطمية في الفنون الأفريقية) أما الحدود الزمانية فمن (1875 إلى 1940م). وتعريف المصطلحات الواردة فيه. والفصل الثاني تضمن مبحثين، عني الأول بدراسة نشأة الفكر الطوطمي في الفن الأفريقي مفاهيميا وجماليا، والمبحث الثاني تناول المقدس والأنسان في الشعوب الأفريقية البدائية. وانتهى الفصل الثاني بالمؤشرات التي استنتجها الباحثان. أما الفصل الثالث فتضمن إجراءات البحث المتمثلة بمجتمع البحث التي بلغت (3) أنموذجا فنيا ومهج البحث، وانتهى الفصل الثالث فعني بتحليل عينة البحث.. فيما اختص الفصل الرابع بنتائج البحث واستنتاجاته ومن اهم النتائج (الطوطمية كمفهوم وسلوك أنساني يشكل رد فعل طبيعي للضغوط والمؤثرات البيئية التي يعيش فيها سكان المجتمعات الأفريقية، ومن ثم ترسخت في ذهنه واصبح فاعلية معرفية ثم تحويلها إلى لغة فنية جمالية (1، 2، 3)، أتخذ الفنان الأفريقي من نتاجاته وسيلة جمالية يعبر بها عن عدم ثبات الأيدولوجيات الواقع والقم المعاش ليتحول لقيم وعادات الأسلاف لينال منهم البركة وطرد الأرواح الشريرة كما في العينة (1، 2، 3) إما أهم الاستنتاجات (تخطى الشكل الطوطمي المستتر في الأقنعة بأبعاده المفاهيمية والجمالية مساحة التعبير الفردي في الحالات الذاتية، ليمتد ويتسع فأضحى أسلوبا في التعبير المفاهيمي والجمالي للشكل الطوطمي لدى الفنان الأفريقي المؤمن بالقوى الغيبية وتعبيره عنها). ثم انتهى لبحث بالتوصيات والمقترحات."  |b "This research means studying (the conceptual and aesthetic dimensions of totem forms in African arts) and included four chapters, the first chapter dealt with the problem of research, the importance of research and its need for it and its goal of (identifying the conceptual and aesthetic dimensions of totem forms in African arts.) and its research limits (objective boundaries: totem is determined in African arts) and the temporal boundaries of (1875 to 1940 AD). Chapter 2 included two researches, the first of which included the study of the genesis of Totemic thought in African art conceptually and aesthetically, and the second article dealt with the sacred and man in primitive African peoples. The second chapter ended with the indicators concluded by the researchers. The third chapter includes the research procedures of the research community, which amounted to (3) As an artistic model and research curriculum, chapter three ended with the analysis of the research sample. While chapter 4 specialized in the results of the research and its conclusions and one of the most important results (to temism as a concept and human behavior constitutes a natural reaction to the pressures and environmental influences in which the population of African societies live, and then took root in his mind and became cognitive effectiveness and then turned into a beautiful artistic language (1, 2,3), the African artist took from his productions an aesthetic means of expressing the instability of real ideologies and living values to transform the values and habits of the ancestors to gain blessing and exorcism as in the sample. (1, 2, 3) The most important conclusions (the hidden totem form in the masks, with its conceptual and aesthetic dimensions, exceeded the space of individual expression in subjective situations, extending and expanding, and became a method of conceptual and aesthetic expression of the Totem form of the African artist who believes in and expresses occult forces.) and then ended up discussing the recommendations and proposals." 
653 |a القيم الجمالية  |a الفنون الأفريقية  |a الفكر الطوطمي  |a اللسانيات اللغوية 
692 |a الأبعاد  |a المفاهيمية  |a الجمالية  |a الأشكال الطوطمية  |b Dimensions  |b Conceptual  |b Aesthetic  |b Totem Shapes 
700 |9 671584  |a الدليمي، منذر فاضل  |e م. مشارك  |g Hasan, Munther Fadhel 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 006  |e Journal of Babylon University - Human Sciences  |l 003  |m مج30, ع3  |o 0902  |s مجلة جامعة بابل - العلوم الانسانية  |v 030  |x 1992-0652 
856 |u 0902-030-003-006.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1259822  |d 1259822 

عناصر مشابهة