الأبنية الطقسية وتطورها في بلاد الشام في عصور ما قبل التاريخ منذ العصر الحجري القديم حتى نهاية العصر الحجري الحديث قبل الفخاري ب: مواقع مختارة
| العنوان بلغة أخرى: |
Ritual Buildings and their Development in Bilad Al-Sham from the Paleolithic Period to the End of the Pre-Pottery Neolithic "B" Period: Selected Sites |
|---|---|
| المصدر: | المجلة الأردنية للتاريخ والآثار |
| الناشر: | الجامعة الأردنية - عمادة البحث العلمي |
| المؤلف الرئيسي: | أبو غنيمة، خالد محمود (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Abu Ghanimeh, Khaled |
| المجلد/العدد: | مج16, ع1 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
الأردن |
| التاريخ الميلادي: |
2022
|
| الصفحات: | 1 - 28 |
| DOI: |
10.54134/jjha.16.1.1 |
| ISSN: |
1996-9546 |
| رقم MD: | 1259908 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
طقوس | مباني طقسية | مخازن | العصر الحجري الحديث ما قبل الفخاري "أ" | العصر الحجري الحديث ما قبل الفخاري "ب" | Rituals | Ritual Buildings | Palaeolithic | Neolithic | Bilad Al-Sham
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 04835nam a22002417a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2011629 | ||
| 024 | |3 10.54134/jjha.16.1.1 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الأردن | ||
| 100 | |9 65714 |a أبو غنيمة، خالد محمود |g Abu Ghanimeh, Khaled |e مؤلف | ||
| 245 | |a الأبنية الطقسية وتطورها في بلاد الشام في عصور ما قبل التاريخ منذ العصر الحجري القديم حتى نهاية العصر الحجري الحديث قبل الفخاري ب: |b مواقع مختارة | ||
| 246 | |a Ritual Buildings and their Development in Bilad Al-Sham from the Paleolithic Period to the End of the Pre-Pottery Neolithic "B" Period: |b Selected Sites | ||
| 260 | |b الجامعة الأردنية - عمادة البحث العلمي |c 2022 | ||
| 300 | |a 1 - 28 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a يتناول هذا البحث أنماط ما كشف عنه من مبان ومناطق اصطبغت في توظيفها بسمات عقائدية ودينية في بلاد الشام في فترة ما قبل التاريخ منذ العصر الحجري القديم حتى العصر الحجري الحديث قبل الفخاري "ب" وقد كان للدين دور مهم في التقليل من خوف الإنسان وضعفه تجاه الكائنات الأخرى؛ حيث مارس بعض الطقوس والشعائر الدينية وجسدها بأشكال متنوعة، بدأها منذ العصر الحجري القديم ببعض المخازن الطقسية المحتوية على مواد متنوعة كالقطع الحجرية والعظمية، أو على شكل منشآت معمارية تحتوي على نصب حجرية تجسد أشكالا بشرية وحيوانية، تمثل ما يمكن أن نسميه مباني طقسية. وبمرور الزمن وتطور فكر الإنسان ومعتقداته الدينية أصبحت الملامح الدينية أكثر وضوحا وازدادت أعدادها وتنوعها، وبدخوله إلى العصر الحجري الحديث أصبحت المباني الطقسية أكثر تجذرا، فتنوعت نماذجها ما بين مبان مستقلة تحتوي على دلائل فنيه ومعمارية، أو في غرف ضمن المباني السكنية تشتمل على مخابئ للأدوات الصوانية والحجرية والعظمية والحيوانية والقطع الفنية والجماجم المجصصة، أو على رسومات ملونة على جدران المباني أو أرضياتها تشير إلى ارتباطها بالفكر الديني، التي يمكن تسميتها بالمباني الطقسية. |b This article examines the types of excavated buildings and areas with ideological and religious features in Bilad al-Sham from the Paleolithic Period until the Pre-Pottery Neolithic “B” Period. Religion played an important role in reducing people’s fear and weakness towards other creatures, as they practiced religious rituals in a variety of forms, beginning in the Paleolithic Period with some caches of ritual objects made of various materials such as pieces of stone or bone, or in the form of architectural structures containing stones in human and animal form, representing what can be called ritual buildings. With further development of people’s religious thoughts and beliefs, religious features became more apparent, and their numbers and variety increased. In the Neolithic Period, ritual buildings became more rooted and show further development and cohesion of people’s thoughts and religious beliefs. As a result, the types of ritual buildings included independent buildings containing artistic and architectural religious elements; rooms within the residential buildings containing caches for flint, stone, bone or animal tools and art pieces and plastered skulls; or colorful drawings on the walls or floors of buildings, all connected to religious thought, which means that the buildings can be called ritual buildings. | ||
| 653 | |a الآثار |a التراث المعماري |a العصر الحجري |a بلاد الشام | ||
| 692 | |a طقوس |a مباني طقسية |a مخازن |a العصر الحجري الحديث ما قبل الفخاري "أ" |a العصر الحجري الحديث ما قبل الفخاري "ب" |b Rituals |b Ritual Buildings |b Palaeolithic |b Neolithic |b Bilad Al-Sham | ||
| 773 | |4 علم الآثار |4 التاريخ |6 Archaeology |6 History |c 001 |e Jordan Journal for History and Archaeology |f Mağallaẗ al-urdunniyyaẗ lil-tārīẖ wa-al-āṯār |l 001 |m مج16, ع1 |o 0437 |s المجلة الأردنية للتاريخ والآثار |v 016 |x 1996-9546 | ||
| 856 | |u 0437-016-001-001.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 1259908 |d 1259908 | ||
عناصر مشابهة
-
تخطيط القرى الزراعية وعمارتها في العصر الحجري الحديث قبل الفخاري في بلاد الشام
بواسطة: أبو غنيمة، خالد محمود منشور: (2008) -
إعادة هيكلة العلاقات الاجتماعية والاقتصادية ودور المباني الدينية من خلال العصر الحجري الحديث ما قبل الفخاري ( ب) في جنوب بلاد الشام
بواسطة: علي، نبيل عبدالرحمن منشور: (2010) -
عمارة العصر الحجري الحديث في موقع تل أبو الصوان في المنطقتين (أ) و(ب): دراسة تحليلية ومقارنة
بواسطة: الشوبكي، سرين عبدالرحمن علي منشور: (2017) -
أرقام وأعداد : إشارات ورموز من العصر الحجرى الحديث ما قبل الفخارى فى بلاد الشام
بواسطة: الشياب، عبدالحليم أحمد منشور: (2012) -
نشأة الفكر الديني و تطوره في عصور ما قبل التاريخ في بلاد الشام
بواسطة: أبو غنيمة، خالد محمود منشور: (2008)
