ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > حذف المفعول به في الفواصل القر...>الوصف

حذف المفعول به في الفواصل القرآنية في الجزء الثلاثين: دراسة نحوية وصفية دلالية

المصدر: مجلة كلية اللغة العربية
الناشر: جامعة أم درمان الإسلامية - كلية اللغة العربية
المؤلف الرئيسي: بابكر، قريب الله بابكر مصطفى (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Babakir, Qaribullah Babakir Mustafa
المجلد/العدد: ع10
محكمة: نعم
الدولة: السودان
التاريخ الميلادي: 2020
التاريخ الهجري: 1442
الصفحات: 240 - 60
ISSN: 1858-7488
رقم MD: 1260087
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
اللغة العربية | النحو العربي | المفعول به | الفواصل القرآنية | القرآن الكريم
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

14

حفظ في:
المستخلص: عنوان البحث حذف المفعول به في الفواصل القرآنية في الجزء الثلاثين دراسة نحوية وصفية دلالية، ومنهجه وصفي، ومن أهم أهدافه: دراسة أسباب حذف المفعول به، ودراسة المواضع التي حذف فيها المفعول به في الفواصل في الجزء الثلاثين، ودراسة العلاقة بين توافق الفواصل والمعاني المرادة، وأحتوى البحث على مستخلص ومقدمة وثلاثة مباحث وخاتمة تضمنت أهم النتائج والتوصيات ثم قائمة بأهم المصادر والمراجع، ومن أهم نتائج البحث: 1-يجوز حذف المفعول به من الجملة إن لم يؤثر في إضعاف المعنى، 2-يحذف المفعول به لأغراض لفظية كالإيجاز وتناسب الفواصل، ولأغراض معنوية كالتركيز على الفعل، والعلم به، والتعميم، وغير ذلك، 3-قد يجعل الفعل المتعدي كالفعل اللازم؛ لغرض إثبات المعنى الذي اشتق منه الفعل، فلا يظهر المفعول به لا لفظا ولا تقديرا،4-قد يكون في بعض المواضع حذف المفعول به أفضل من ذكره والغرض لا يصح إلا بتركه، 5-جمال اللفظ بتناسب الفواصل القرآنية يكمن وراءه معان دلالية عميقة تظهر جلية لمن يتدبرها، 6-في كل المواضع التي تمت دراستها ظهر أن حذف المفعول به أبلغ من ذكره، وقد أفاد الإيجاز، ولو ذكر لأضعف المعنى وأخل بتناسب الفواصل، 7-عدد مواضع حذف المفعول به في الفواصل القرآنية في الجزء الثلاثين خمسون موضعا، وزعها الباحث على ثلاث وثلاثين مسألة، 8- الضمير العائد على الموصول كثر حذفه في الفواصل 9-المعاني الدلالية لحذف المفعول به في الفواصل القرآنية في الجزء الثلاثين اشتملت على: أ-حذف المفعول به لغرض التركيز على الفعل وهي ثماني مسائل، ب-حذف المفعول به لغرض التعميم وهي سبع مسائل، ج-حذف المفعول به لغرض العلم به وهي إحدى عشرة مسالة، أما التوصيات فهي :1-دراسة بقية الآيات القرآنية التي حدث فيها حذف للمفعول به، 2-دراسة بقية المحذوفات في الفواصل القرآنية كالجار والمجرور، 3-دراسة التقديم والتأخير في الفواصل القرآنية مع مراعاة تناسب الفواصل.
ISSN: 1858-7488

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.