| LEADER |
04167nam a22002297a 4500 |
| 001 |
2012616 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|a السلطاني، كاظم إبراهيم عبيس
|g Al-Sultiney, Kadhim Ibrahim Obayes
|e مؤلف
|9 427907
|
| 245 |
|
|
|a اتصال النقيض بالنقيض في القرآن الكريم:
|b دراسة دلالية
|
| 246 |
|
|
|a Contact the Refutes with the Refutes in the Holy Qura'an a Study
|
| 260 |
|
|
|b جامعة بابل
|c 2018
|
| 300 |
|
|
|a 364 - 376
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a أثر عن العرب أنها لا تجمع بين النقيضين في جملة واحدة والعلة في ذلك أن أحدهما يبطل معنى الأخر وينافيه. ولما كان القرآن الكريم كتابا معجزا -نزل بلغة العرب وعلى وفق أساليب كلامها نظما وتعبيرا – جاءت آياته محكمة فلا تناقض ولا تنافي بينها في المعنى. ومن بديع النظم القرآني أن الله سبحانه وتعالى يذكر اللفظ ويبين صفاته، ثم يذكر نقيضه في المعنى ويبين صفاته كذلك في الآية نفسها أو في آيات أخر فيتصل أحدهما بالأخر اتصال النقيض بالنقيض. والمناقضة في القول هي أن يتكلم المتكلم بما يتناقض معناه ويخالفه. والفرق بين التناقض والتضاد أن التضاد هو أن يتنافى اللفظان في أصل الوضع أو الوجود أما التناقض فهو أن يتنافى اللفظان في المعنى لا في أصل وضعهما. وفكرة اتصال النقيض بالنقيض قال بها الطبرسي (ت ٥٤٨ه) في كتابه (مجمع البيان في تفسير القرآن) وقد أثبتنا ذلك في صحائف هذا البحث. وقد قسمت البحث على خمسة مطالب، وقدمت المطالب التي صرح فيها باتصال النقيض بالنقيض؛ لتتضح فكرة البحث للمتلقي.
|b Favorite among Arabs, that they do not combine the two refutes in one sentence and the bug in that one invalidates the other and the contrary. And since the Holy Quran is a miracle book - sent in the language of the Arabs, and according to its methods in systems and expression - its verses come airtight, and not contradictory and do not contradict between them in the sense. It is an admirable Quranic regulation that God, Glory, Almighty, mentions the word and shows its characteristics, and then mentions its opposite in meaning and shows its characteristics as well as in the same verse or in other verses to join between them, contact the refutes of refutes. The contradiction in saying is that the speaker in a way that contradicts his meaning and dissents it. The difference between contradiction and antagonism is that, the antagonism is to incompatible the two articulation in the origin of existence. As for contradiction that the antagonism is to incompatible in the meaning, not in the origin. And the idea of contact contrast contrasted by Tabarsi (d.548e) in his book (Complex Bayan interpretation of the Koran) and we have proved this in the sheets of this research. The research divided five demands, and made the demands in which he stated the opposite of the contrast, to clarify the idea of the search for the recipient.
|
| 653 |
|
|
|a الإعجاز القرآني
|a التفسيرات القرآنية
|a كتاب مجمع البيان في تفسير القرآن
|a الطبرسي، فضل بن حسن، ت. 548 هـ.
|
| 692 |
|
|
|a النظم
|a اتصال
|a النقيض
|a السياق
|a قابل
|b Systems
|b Connection
|b Contrast
|b Context
|b Meet
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 016
|e Journal of Babylon University - Human Sciences
|l 007
|m مج26, ع7
|o 0902
|s مجلة جامعة بابل - العلوم الانسانية
|v 026
|x 1992-0652
|
| 856 |
|
|
|u 0902-026-007-016.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1260771
|d 1260771
|
