ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > جدلية الحياة والموت في معلقة ع...>الوصف

جدلية الحياة والموت في معلقة عبيد بن الأبرص: قراءة تحليلية نصية

المصدر: المجلة الأردنية في اللغة العربية وآدابها
الناشر: جامعة مؤتة - عمادة البحث العلمي
المؤلف الرئيسي: العدوان، أحمد إبراهيم (مؤلف)
مؤلفين آخرين: عكاشة، رائد جميل (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج 5, ع 3
محكمة: نعم
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2009
التاريخ الهجري: 1430
الشهر: تموز / رجب
الصفحات: 91 - 106
DOI: 10.35682/0289-005-003-009
ISSN: 2520-7180
رقم MD: 126219
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الحياة في الشعر | الشعر العربي | المعلقات | نقد الشعر | الدواوين و القصائد | الموت في الشعر | عبيد بن الأبرص ، ت. 25 ق. هـ. | شعر الوصف
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تهدف هذه الدراسة إلى تقديم قراءة تحليلية لمعلقة عبيد بن الأبرص، تنطلق أساساً من محاولة رصد تحولات خطابي الحياة والموت في النص.وقد بُنيت الدراسة على لوحات تمثل التعالق الكبير بين الوعي الفكري والإطار الفني، فمثلت اللوحة الأولى الطلل ومحمولاته؛ إذ جاء حديث مهم عن شمولية الموت، وعالم الحياة التخييلي والأمل المكذوب، وخصوصية التجربة المتمثلة في البحث الفطري عن الله. ومثلت اللوحة الثانية الرحلة وتجليات المعادل الموضوعي، ليبرز كل من الناقة والفرس والعقاب والثعلب، بوصفها رموزاً تعبّر عن مضامين فكرية عميقة، تتمحور حول الثنائية الإشكالية: الحياة والموت.

This study aims at presenting an analytical reading to Obid Ben A1 - Abras ' poem; particulay, the paper attempts to trace transformation of the concepts of life and death as presentald in the poem. This study is based on portraits that represent the great connection between the intellectual domain and the artistic Consciousness; thus, the first portrait represent the remainf (A1-Atalal) and its contents, as there is a significant speech about the comprehensiveness of death, the world of the imaginary life and the false hope as well as the privacy of the experiment which is manifested in the innate search of Allah. While the other portrait representes the journey and the revelations of the objective equivalence to highlight each of the she-camel, the horse, the eagle, and the fox by placing them as symbols that indicate a deep intellectual contents centered around the immortal dualism: life and death.
ISSN: 2520-7180

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.