| LEADER |
04731nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2015007 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|a زردة، يوسف حمزة
|g Zardah, Yousef
|e مؤلف
|9 232579
|
| 245 |
|
|
|a النيران عند العرب في كتاب "الحيوان" للجاحظ:
|b مناسباتها وطقوسها وطريقة الجاحظ في معالجتها
|
| 246 |
|
|
|a Arab Fire in the Book "The Animal" by Al-Jahiz:
|b Its Occasions, Rituals and the Way Al-Jahiz Treated them
|
| 260 |
|
|
|b جامعة تشرين
|c 2022
|
| 300 |
|
|
|a 59 - 72
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a لقد سلطنا في هذا البحث الضوء على جانب من جوانب كثيرة متعددة عني الجاحظ في كتابه "الحيوان" بالحديث عنها في أثناء حديثه المسهب عن النار بعامة. ويخص هذا الجانب حديثه عن نيران العرب، من جهة دواعي إضرامها، والمناسبات المختلفة التي لا بد للعرب فيها من الاستعانة بالنار، بوصفها لازمة من لوازم هذه المناسبة أو تلك. وبعد حديثنا عن المناسبات التي توقد فيها النار عند العرب، تحدثنا عما يمارسونه -في بعض الأحيان- من طقوس سلوكية حركية، وأخرى لفظية، أثناء إشعالهم النار في هذه المناسبات المختلفة. وبعد حديثنا عن الطقوس المرتبطة بإشعالهم النار، تحدثنا عن توزع نيران العرب بين الحقيقي منها والمجازي التشبيهي، أو التخييلي، ثم انتقلنا إلى الحديث عن طريقة الجاحظ في معالجة هذه النيران، من جهة استعانته في معالجة بعضها بشواهد من الشعر والرجز، وعدم استعانته في معالجة بعضها الآخر بشئ من الشواهد، وكذلك من جهة تعقيبه على بعض الشواهد بشروح وتفاسير، وعدم تعقيبه على بعضها الآخر بشئ. وبعد ذلك انتقلنا إلى الحديث عما ذكره الجاحظ من أقوال في جماليات النار، وفوائدها، وألوانها، وسوى ذلك من معارف مختلفة متصلة بها.
|b In this research, we have shed light on one of the many aspects that Al Jahiz mentioned in his book "The Animal" during his extensive discussion of fire in general. This aspect concerns his talk about Arab fires, in terms of the reasons for setting it, and the various occasions on which the Arabs must seek help from fire, as it is a necessity of this or that occasion. After we talked about the occasions on which fire is kindled among the Arabs, we talked about what they practice - sometimes - of behavioral, set, and verbal rituals, while they set fire on this or that occasion. After we talked about the rituals associated with setting fire, we talked about the distribution of Arab fires between the real and the figurative, or imaginary. Then we moved to talk about Al-Jahiz’s method of treating these fires, in terms of using evidence of poetry and impurity as examples, and lack of using such on evidence, other occasions, the in addition to his commenting on some of the evidence with explanations and interpretations, and not commenting on others. After that, we moved to talk about what Al-Jahiz mentioned about the aesthetics of fire, its benefits, its colors, and other different aspects of knowledge related to fire.
|
| 653 |
|
|
|a الجاحظ، عمرو بن بحر بن محبوب، ت. 255 هـ.
|a التراث العربي
|a البلاغة العربي
|a أشعال النيران
|a العادات والتقاليد
|
| 692 |
|
|
|a نيران العرب
|a نار الاستسقاء
|a نار التحالف
|a النيران المجازية
|a نار الغول
|a نار اليراعة
|b Arab Fire
|b Dropsy Fire
|b Alliance Fire
|b Metaphorical Fire
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Literature
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 003
|e Tishreen University Journal for Research and Scientific Studies - Arts and Humanities
|f Mağallaẗ ğāmiʿaẗ tišrīn li-l-buḥūṯ wa-al-dirāsāt al-ʿilmiyyaẗ. Silsilaẗ al-ʿulūm al-insāniyyaẗ
|l 001
|m مج44, ع1
|o 0530
|s مجلة جامعة تشرين للبحوث والدراسات العلمية - سلسلة الآداب والعلوم الإنسانية
|v 044
|x 2079-3049
|
| 856 |
|
|
|u 0530-044-001-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1262571
|d 1262571
|
