| LEADER |
02782nam a2200217 4500 |
| 001 |
2014832 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الهند
|
| 100 |
|
|
|a الندوي، عبدالحي الحسني
|e مؤلف
|9 175123
|
| 245 |
|
|
|a مكانة القرآن الكريم في التشريع الإسلامي
|
| 260 |
|
|
|b مؤسسة الصحافة والنشر - مكتب البعث الإسلامي
|c 2022
|g يناير
|m 1443
|
| 300 |
|
|
|a 60 - 66
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الورقة إلى توضيح مكانة القرآن الكريم في التشريع الإسلامي. يعد القرآن الكريم مصدر من مصادر التشريع الإسلامي بل يعد المصدر الأول للتشريع لوجود الأحكام والقواعد التي سنها الله لعباده وأنزلها على النبي عليه أفضل الصلاة والسلام، كما قدمت الورقة وصف للقرآن عن نفسه واستشهد بقوله تعالى (كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ) (سورة إبراهيم، 1)، وبين أقسام التشريع القرآني المفصل والمجمل، فبعض الأشياء وأحكامها وردت مفصلة وورد البعض الأخر بشكل مجمل وفصلها الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام بأقواله أو أفعاله أو إقراره، كما أشارت الورقة إلى إن نصوص القرآن كلها قطعية الثبوت لا ريب في صحتها لوصولها إلينا بطريقة التواتر، إلا أن دلالة النصوص على الأحكام ليست دائمًا قطعية وإنما قد تكون قطعية إذا لم يحتمل النص إلا تفسيرًا واحدًا كما نجد في أغلب آيات المواريث وقد تكون ظنية لاحتمال النص أكثر من تفسير، واختتمت الورقة بالتأكيد على الأهمية العظمى للقرآن في التشريع الإسلامي. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a القواعد الفقهية
|a الأحكام الشرعية
|a تفسير القرآن
|
| 700 |
|
|
|9 672909
|a الحسني، محمد إسماعيل
|e م. مشارك
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 010
|l 001
|m مج68, ع1
|o 0595
|s البعث الإسلامي
|t Islamic Courier
|v 068
|
| 856 |
|
|
|u 0595-068-001-010.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1262668
|d 1262668
|
