| LEADER |
02826nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2016432 |
| 024 |
|
|
|3 10.35778/1753-000-008-010
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b ليبيا
|
| 100 |
|
|
|9 650954
|a ابن غزي، هند علي محمد
|q Ibn Ghazi, Hend Ali Mohammed
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a قراءات جمالية عن فلسفة هيجل
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الزيتونة - كلية التربية - سوق الأحد
|c 2020
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 138 - 142
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سعى البحث لمعرفة فلسفة هيجل الجمالية وتصوره للجمال الفني والطبيعي في تفسيره الموضوعي لطبيعة تلك العلاقة التي تربط الفن بالجمال وكل ما يتعلق بالموضوعات الفنية والتي تعد من نتاجات الروح أو الوجدان، حيث اتضحت المفاهيم الجمالية بصورة أكثر عمقاً في كتابيه (فكرة الجمال) و(المدخل إلى علم الجمال)، مؤكداً من خلالهما على دور الروح في إضافة الجمال إلى الطبيعة من خلال الأعمال الفنية التي يبدعها الفكر المسؤول على تشكيل ماهية الروح. وذكر البحث أن هيجل ميز بين الجمال في الفن والجمال في الطبيعة، وذلك من خلال تفضيله للجمال الفني عن الطبيعي، وفيما يتعلق بمحاكاة الفن للطبيعة يرفض هيجل كل فن بقلد الطبيعة. واختتم البحث باستخلاص عدة نقاط هامة أولها إن مفهوم المميز الهيجلي من المفاهيم الجمالية المستحدثة التي دخلت على المساحة الفنية كنوع من المفاهيم المساعدة على معرفة طبيعة مفهوم الجمال. وثانيها إن التفضيل الجمالي عند هيجل للجمال الفني عن الطبيعي جاء تقديراً لخلق الروح وإبداعها، وثالثها لم ينكر هيجل المغزى الأخلاقي من الفن. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a هيغل، جورج فيلهلم فريدريش، ت. 1831 م.
|a الفلسفة الجمالية
|a الفلسفة الألمانية
|a تاريخ الفن
|
| 700 |
|
|
|a عمر، عبدالسلام علي
|e م. مشارك
|9 433986
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 التربية والتعليم
|6 Literature
|6 Education & Educational Research
|c 010
|e Anwar alma‘arefah Journal
|l 008
|m ع8
|o 1753
|s مجلة أنوار المعرفة
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1753-000-008-010.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1263742
|d 1263742
|
