| المستخلص: |
فكرة البحث تقوم على دراسة أسلوب القسم في القرآن الكريم من خلال حرف القسم بالتاء وقد ذكر العلماء بأن القسم بالتاء مقيد بلفظ الجلالة الله وإذا جاء مع غير لفظ الجلالة فيكون على سبيل الشذوذ. وقد ذكر العلماء أن القسم بالتاء يراد به معنى التعجب، ولا يقسم به إلا لأمر متعجب منه وقد جاء هذا القسم في القرآن الكريم في تسعة مواضع أشار العلماء بأن جميعها يراد به التعجب، وقد كان لمعنى مقام التعجب أثر في مقامات أخرى تم توضيحها في الدراسة التطبيقية في البحث، وقد ظهرت هذه المقامات من خلال القرائن اللفظية والقرائن المعنوية الموجودة في سياق الآيات الكريمة التي سبقت آية القسم بالتاء والآيات التي لحقتها، وقد تبين من البحث أن هذه المقامات تتعاقب فيما بينها لتعطي المعنى المراد الذي يحدده السياق.
The idea of the research is based on studying the method of Oath in the Holy Qur`an, through the letter Ta`a. Scientists have mentioned that swearing by Ta`a is restricted to the word God, and if it is come with a word other than the word of majesty, it is anomaly. Scholars have mentioned that the Oath by Ta`a is intended to be the meaning of wonderment, and it is not sworn by it except for something that is not astonishing and it is not sworn by it for something that is astonishing about it. This Oath came in the holy Qur`an in nine places. The scholars indicated that all of them are intended to be exclamation, and the meaning of exclamation has had an impact on other meanings that were clarified in the applied study in the research. These meanings appeared the verbal and semantic clues that exist in the context of the noble verses that the Oath with Ta`a came with the context of verses that preceded the verse in the Ta`a and verse that followed it. It became clear from the research that these meanings alternate with each other to give the intended meaning determined by the context.
|
