ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







ضمير الفصل في العربية ودوره في أداء المعنى: سورة يوسف ( عليه السلام ) نموذجآ

المصدر: المجلة الأردنية في اللغة العربية وآدابها
الناشر: جامعة مؤتة - عمادة البحث العلمي
المؤلف الرئيسي: العموش، خلود إبراهيم سلامة (مؤلف)
المجلد/العدد: مج 6, ع 2
محكمة: نعم
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2010
التاريخ الهجري: 1431
الشهر: نيسان / ربيع الثاني
الصفحات: 211 - 266
DOI: 10.35682/0289-006-002-005
ISSN: 2520-7180
رقم MD: 126375
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 04272nam a22002057a 4500
001 0518432
024 |3 10.35682/0289-006-002-005 
044 |b الأردن 
100 |9 147837  |a العموش، خلود إبراهيم سلامة  |e مؤلف  |g Al Amoush, Khuloud Ibrahim 
245 |a ضمير الفصل في العربية ودوره في أداء المعنى:  |b سورة يوسف ( عليه السلام ) نموذجآ 
260 |b جامعة مؤتة - عمادة البحث العلمي  |c 2010  |g نيسان / ربيع الثاني  |m 1431 
300 |a 211 - 266 
336 |a بحوث ومقالات 
520 |a هذا البحث جزء من محاولة إعادة قراءة النحو العربي وموضوعاته وفق رؤية الجرجاني التي تجعل المعنى أساساً لفهم أي تركيب نحوي. ووفقاً لهذه الرؤية، فإن ضمير الفصل لا يمثل تركيباً ثابتاً يحمل القيمة الدلالية نفسها حيث وضع. بل تتغير دلالته بحسب السياق الذي يرد فيه. \ وقد اتخذ البحث سورة يوسف ( عليه السلام) نموذجاً لرصد تشكلات البنية والدلالة لضمير الفصل. وقد ورد فيها ضمير الفصل في سبعة مواضع، تنتظمها أربع صور تركيبية. وحلل البحث دور هذا الضمير في هذه المواضع. \ وخلص البحث إلى أن ضمير الفصل يجب أن يدرج في باب التوكيد بمعناه الواسع، الذي يقوم على تحقيق المعنى وتثبيت قدمه في الصدق. كما أن استعماله في التركيب إضافة إلى تحولات البنية الأخرى يخدم أغراض الخطاب، ويكشف عن طبيعة العلاقة بين المرسل والمتلقي. . وخلص البحث كذلك إلى أن التشكيلات الكلامية التي يكون ضمير الفصل جزءاً فاعلاً فيها لها سمات تركيبية تشكل نسقاً لغوياً خاصاً، يعالج سياقات حال خاصة، ومواقف تواصلية معينة، جرى كشفها من خلال النص النموذج.  |b This study is an attempt to look at Arabic Syntax from the point of view of al-jurjani who considers meaning the basis for understanding any syntactic structure. Based on this perspective, the separating pronoun doesn't signify a certain fixed meaning all the time; rather, it changes its meaning according to different situational contexts. \ Surat Yousef is chosen here as to trace this pronoun and its variants, placing special emphasis on its semantic denotations. This pronoun was spotted in seven different places, following four recurring variants. The analysis of the separating pronoun in these different contexts led to the conclusion that this pronoun should be classified as an emphatic word in the boarder sense of the term, as it emphasizes meaning and boosts the truthful conditions of the structure in which it figures in. \ The use of this pronoun, apart from the concomitant structural changes it entails, serves other discursive purposes, as it discloses the type of relationship between the speaker and the listener. The analysis also revealed that the speech variations, which employ the separating pronoun, have its own structural peculiarities that represent special regular patterns, befitting certain specific situational contexts, and certain specific communicative situations. 
653 |a الضمائر  |a سورة يوسف  |a نحو القرآن  |a ألفاظ القرآن  |a معاني القرآن  |a الإعجاز اللغوي  |a الإعراب  |a الصرف  |a اللغويون العرب  |a عبد القاهر الجرجاني، عبد القاهر بن عبد الرحمن بن محمد، ت. 471 هـ.  |a التراكيب اللغوية  |a ضمير الفصل 
773 |4 اللغة واللغويات  |6 Language & Linguistics  |c 005  |e Jordanian Journal of Arabic Language and Literature  |f   |l 002  |m  مج 6, ع 2  |o 0289  |s المجلة الأردنية في اللغة العربية وآدابها  |v 006  |x 2520-7180 
856 |u 0289-006-002-005.pdf 
930 |d n  |p y  |q y 
995 |a AraBase 
999 |c 126375  |d 126375 

عناصر مشابهة