| LEADER |
02889nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2018132 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b بريطانيا
|
| 100 |
|
|
|a إسماعيل، فرست مرعي
|e مؤلف
|9 503565
|
| 245 |
|
|
|a ما المغزى من إحياء الزرادشتية في كردستان العراق؟
|
| 260 |
|
|
|b المنتدى الإسلامي
|c 2022
|g يناير
|m 1443
|
| 300 |
|
|
|a 40 - 43
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان ما المغزي من إحياء الزرادشتية في كردستان العراق. تحدث المقال عن تناقل وسائل الإعلام المرئية والمسموعة في الآونة الآخيرة أخبار عن الزرادشتية والزرادشتيين الجدد في كردستان العراق، وتاريخ هذه الديانة الشرقية القديمة، وأنها كانت الديانة الرسمية لعدة إمبراطوريات حكمت المنطقة عدة قرون. وأوضح أن هجمات تنظيم داعش على كردستان العراق في عام (2014) أسهمت بشكل كبير في الترويج للزرادشتية في كردستان العراق. وأكد على أن إحياء الزرادشتية له جذورًا تاريخية تعود إلى لثلاثينات القرن العشرين؛ عندما أصدرا جلادت أمين عالي بدرخان باشا مجلة هاوار في دمشق بالأحرف اللاتينية بدعم من فرنسا المنتدبة على سوريا. وبين أن الأهداف التي ترمي إليها النخبة الكردية؛ هي دعم أسطورة التواصل بين المديين والكرد التي تستند في الأساس إلى النظريات العديدة التي طرحها المستشرقون الأوروبيون حول اعتبار الكرد أحفاد الميديين القدامى الذين ينتسبون إلى الجنس الآري. واختتم المقال بالإشارة إلى أن محاولة بعض المثقفين الكرد العلمانيين من ماركسيين وليبراليين؛ تخليص زرادشت من إيرانيته وإعادة إنتاجه على أنه نبي كردي لا يقع خارج الصراع الحزبي والمناطقي في كردستان العراق؛ بالإضافة إلى التدخلات الإقليمية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الديانات المجوسية
|a القنوات الفضائية
|a المعتقدات الدينية
|a العراق
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 009
|l 418
|m ع418
|o 0599
|s البيان
|t Al Bayan Magazine
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0599-000-418-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1265296
|d 1265296
|
