| LEADER |
02451nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2018925 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|9 105157
|a الدائم ربي، الحبيب
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a الايجاز والإطناب بين المشرق والمغرب
|
| 260 |
|
|
|b اتحاد الكتاب العرب
|c 2021
|g كانون الأول
|
| 300 |
|
|
|a 51 - 53
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان الإيجاز والإطناب بين المشرق والمغرب. أشار المقال إلى أن صدور الأدب الوجيز عن رؤية اختلافية (بالمعنى الديريدي)، هي رؤية لا مجال فيها لأي نزوع استعلائي أو إقصائي، طالما الاقتصاد في القول ليس مزية ولا الإطناب فيه مثلبة، فهما نهجان مختلفان لا فضل لأحد منهما على الآخر. كما أشار إلى أن حدود الإطناب والإيجاز ليست بداهة حيث أن الصيغتين لا تتحققان إلا من خلال الإطار المرجعي الذي تتم عبره عملية التلقي. تطرق المقال إلى أن الاشتغال البنائي شكل ركيزة فارقة في إنتاج النصوص الوجيزة تحظى اللغة بدورها بقيمة لا يجب إغفالها. كما تعرض لمسألة كون الإيجاز مغربيا، مشيرا إلى التصنيف المنهجي الذي آرتاه محمد عابد الجابري والذي رجح من خلاله فرضية كون الإيجاب سمة مغربية من الدرجة الأولى. اختتم المقال بالإشارة إلى أن المشرق والمغرب المقصودين لدى الجابري لا يعنيان بالضرورة المشرق والمغرب الجغرافيين، إنما هما تياران في النظر تخللا العالم العربي مشرقا ومغربا على السواء. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الأدب الوجيز
|a البلاغة الدبية
|a الإيجاز والإطناب
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 005
|l 607,608
|m مج50, ع607,608
|o 0732
|s الموقف الأدبي
|t The literary position
|v 050
|
| 856 |
|
|
|u 0732-050-607,608-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1266014
|d 1266014
|
