LEADER |
02940nam a22002057a 4500 |
001 |
2019021 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b سوريا
|
100 |
|
|
|9 674943
|a جمعة، حسين
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a ما يسمى بالأدب الوجيز:
|b إشكاليات وأوهام
|
260 |
|
|
|b اتحاد الكتاب العرب
|c 2021
|g كانون الأول
|
300 |
|
|
|a 75 - 86
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e كشفت الورقة عن ما يسمى بالأدب الوجيز من حيث الإشكاليات والأوهام. أشارت الورقة إلى اهتمام العديد من الأدباء العرب في العشر الثاني من الألفية الثالثة بالأدب الوجيز الذي عقد بشأنه أول ملتقى تأسيسي عام (2017) في جامعة صفاقس بتونس، الذي تناولته أقلام النقاد العرب بالنقد الحاد نظرا لأنه لم يستطع وضع تصور دقيق لما يطمح إليه أعضاؤه. كما أشارت إلى أنه كون فكرة الإيجاز غير المخل والإطناب غير الممل وجها من وجوه البلاغة العربية عمد أصحاب الأدب الوجيز إلى تبني شرط الاختصار الملزم. وكذلك كان أصحاب القصة القصيرة جدا قد فعلوا واعتمدوا الإمساك بالحداثة أو الفكرة الفنية الجديدة والمتماسكة بلغة موجزة تستند إلى الحذف والانزياح. تطرقت الورقة إلى سيرورة الأدب الحقيقي والسامي التي تسير بقدرة بنية النص جماليا ودلاليا، وتمتد جسورها إلى المتلقي ليتأمل أبعادها وفلسفاتها لكي يفك أسرارها. موضحة إننا نحتاج دائما إلى أدب جديد وأصيل يشكل حالة نوعية في الأدب والنقد. اختتمت الورقة ببيان أن العقل الإدراكي الحر قادر على إزالة أي تناقض يصدر في وجوده عن الوهم والإيهام وقادر على تحويل الصور المضطربة إلى رؤية ثابتة تستلهم الواقع وتجاربه وأحداثه لخلق تجربة إبداعية جديدة تتضافر وتتفاعل مع المجتمع الإنساني دون أن تفقد حضورها الجوهري الثابت. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
653 |
|
|
|a النظريات الأدبية الغربية
|a خصائص الأدب الوجيز
|a النظريات النقدية
|a النقاد العرب
|a تاريخ الأدب
|
773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 011
|l 607,608
|m مج50, ع607,608
|o 0732
|s الموقف الأدبي
|t The literary position
|v 050
|
856 |
|
|
|u 0732-050-607,608-011.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 1266098
|d 1266098
|