ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







المسابقة العالمية لجائزة «الدكتور شوقي الفنجري» بالازهر.. تبحث: الإعجاز التشريعي في الميراث: الحلقة الثالثة والأخيرة

المصدر: مجلة الاقتصاد الإسلامي
الناشر: بنك دبي الإسلامي
المؤلف الرئيسي: الأبجي، كوثر عبدالفتاح محمود (عارض)
المجلد/العدد: مج42, ع493
محكمة: لا
الدولة: الإمارات
التاريخ الميلادي: 2021
التاريخ الهجري: 1443
الشهر: نوفمبر
الصفحات: 31 - 45
رقم MD: 1266374
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EcoLink, IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

7

حفظ في:
LEADER 03889nam a22002177a 4500
001 2019349
041 |a ara 
044 |b الإمارات 
100 |a الأبجي، كوثر عبدالفتاح محمود  |e عارض  |9 74875 
245 |a المسابقة العالمية لجائزة «الدكتور شوقي الفنجري» بالازهر.. تبحث:  |b الإعجاز التشريعي في الميراث: الحلقة الثالثة والأخيرة 
260 |b بنك دبي الإسلامي  |c 2021  |g نوفمبر  |m 1443 
300 |a 31 - 45 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e كشفت الورقة عن الإعجاز التشريعي في الميراث. الإعجاز التشريعي الإسلامي في الميراث يعتبر من أدق النظم على وجه الأرض قديمًا وحديثًا، حيث وضع نظام دقيق لتوزيع تركة المتوفي، ولم يترك طرفًا من الأطراف المستحقة إلا وحدد له نصيب، وهذا وجه من أوجه الإعجاز التشريعي في القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة، وتناولت الورقة أوجه القصور في تعليم وتعلم العلوم الشرعية، وما تميز به التشريع الإسلامي في كافة الوجوه، كما قدمت تحليلاً وتقييمًا للبحوث المقدمة إلى جائزة الدكتور شوقي الفنجري، كما أشارت الورقة إلى أن الإسلام قدم نموذجًا فريدًا في تعليم المسلم قواعد اكتساب الثروة بالوسائل المشروعة، فضلًا عن مراعاة حق التملك والانتفاع والحيازة والتصرف فيما يملكه الإنسان، كما تطرقت الورقة إلى الأوجه الجديدة للفتوى والحكم الشرعي التي أفردها الدكتور محمد السعيد نوح والتي تبين من خلالها أن الفتوى هي اجتهاد العلماء في قضية ما تختلف باختلاف الأشخاص والأحوال والزمان والمكان، كما أبرزت أوجه القصور البشري في العلوم الشرعية الذي تناولت من خلاله معظم أوجه الإعجاز التي تناولتها سائر بحوث الدكتور زين طنطاوي، وأشارت إلى تعريف الدكتور رضا عبدالعزيز الدسوقي للميراث لغة، مبينًا أركانه وأسبابه وأهم مصطلحاته بالشرح والبيان، كما تعرضت لبحث محمود أحمد عبدالرحمن الذي وضع فيه تعريفًا للفرائض والميراث مبينًا فضل هذا العلم، واختتمت الورقة ببيان بعض النقاط الهامة نذكر منها أن نظام الميراث في الإسلام ولد موافقًا للفطرة البشرية ومحددًا تحديدًا لا يقبل الزيادة أو النقصان، وأن نصوص آيات المواريث قطعية المعاني في توضيح الأنصبة بدقة لا تقبل الخلاف أو التأويل، فضلاً عن أن الإسلام حدد الورثة دون النظر إلى قوي أو ضعيف أو كبير أو صغير. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 
653 |a الشريعة الإسلامية  |a الدين الإسلامي  |a القرآن الكريم  |a الاقتصاد الإسلامي  |a الميراث في الإسلام  |a علم المواريث 
773 |4 الاقتصاد  |6 Economics  |c 008  |e Al Iqtisad Al Islami  |l 493  |m مج42, ع493  |o 1079  |s مجلة الاقتصاد الإسلامي  |v 042 
856 |u 1079-042-493-008.pdf 
930 |d y  |p n  |q n 
995 |a EcoLink 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1266374  |d 1266374 

عناصر مشابهة