| LEADER |
04020nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2019339 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 674849
|a ضايف، عادل عبدالنبي
|e مؤلف
|g Dhayf, Adil Abdul-Nabi
|
| 245 |
|
|
|a مقومات وخصائص القيادة الشابة في الفكر الإسلامي
|
| 246 |
|
|
|a The Components and Characteristics of Young Leadership in Islamic Thought
|
| 260 |
|
|
|b جامعة البصرة - كلية التربية للعلوم الإنسانية
|c 2022
|g آذار
|
| 300 |
|
|
|a 509 - 523
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a إن أهم الأفكار التي يجب تأكيدها والاهتمام بها عند التخطيط لمنهج معين ووضع الأسس العامة لذلك المنهج هو الإعداد الكامل للقيادات والأجيال المتقدمة (الكوادر) أو (الفريق)، ذلك أن الإسلام أراد أن يقوم المسلم بدور طليعي في قيادة البشرية، والسير بها إلى طريق الخير والمحبة والصلاح والوصول إلى مرضاة الله سبحانه وتعالى، قال تعالى: {كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وتَنْهَوْنَ عَنِ المُنكَرِ وتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ولَوْ آمَنَ أَهْلُ الكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُم مِّنْهُمُ المُؤْمِنُونَ وأَكْثَرُهُمُ الفَاسِقُونَ}(1) وكذلك الدعاء عن أئمتنا (عليهم السلام) يترجم التربية القيادية وتركيز مفاهيمها، فقد جاء فيه: ((اللهم إنا نرغب إليك في دولة كريمة تعز بها الإسلام وأهله، وتذل بها النفاق وأهله وتجعلنا فيها من الدعاة إلى طاعتك والقادة إلى سبيلك وترزقنا بها كرامة الدنيا والآخرة))(٢).
|b The most important ideas that must receive emphasis and care when planning and setting the general basics for a particular curriculum are is the complete preparation of the leadership and advanced generations (staffs) or (the team) because Islam wanted the Muslim to play a vanguard role in leading mankind and take it to the path of goodness, love and virtue and to reach the gratification of God: God said:{ you are the best of peoples, evolved for mankind, enjoining what is right, forbidding what is wrong, and believing in Allah. If only the people of the Book had faith, it were best for them: among them are some who have faith, but most of them are perverted transgressors}. Likewise, supplication on behalf of our Imams (peace be upon them) translates the leadership education and focuses its concepts, as it came in ((Oh God, we desire you in a dignified state in which you cherish Islam and its people, humiliate hypocrisy and its people, and make us among the callers to your obedience and leaders to your path, and grant us with it the dignity of this world and the hereafter)).
|
| 653 |
|
|
|a الشباب
|a القيادة
|a القيادة الشبابية
|a القيادات الشبابية
|a الفكر الإسلامي
|
| 692 |
|
|
|a مقومات
|a خصائص
|a القيادة الشابة
|a الفكر الإسلامي
|b Components
|b Characteristics
|b Young Leader
|b Islamic Thought
|
| 700 |
|
|
|a عبدالحسن، شكري ناصر
|g Abdul-Hasan, Shukri Nasir
|e م. مشارك
|9 259371
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 028
|e Journal of Basrah Researches for Human Science
|f Maǧallaẗ abḥāṯ al-baṣraẗ. Al-ʻilmiyyāt
|l 001
|m مج47, ع1
|o 0694
|s مجلة أبحاث البصرة للعلوم الإنسانية
|v 047
|x 1817-2695
|
| 856 |
|
|
|u 0694-047-001-028.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1266387
|d 1266387
|
