ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







من رموز الفكر الأسطوري في نماذج من الشعر العباسي

المصدر: المجلة الأردنية في اللغة العربية وآدابها
الناشر: جامعة مؤتة - عمادة البحث العلمي
المؤلف الرئيسي: الدياب، ريما (مؤلف)
المجلد/العدد: مج 7, ع 3
محكمة: نعم
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2011
التاريخ الهجري: 1432
الشهر: تموز / رجب
الصفحات: 77 - 98
DOI: 10.35682/0289-007-003-004
ISSN: 2520-7180
رقم MD: 126653
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 04512nam a22002177a 4500
001 0518919
024 |3 10.35682/0289-007-003-004 
041 |a ara 
044 |b الأردن 
100 |a الدياب، ريما  |e مؤلف  |9 108372 
245 |a من رموز الفكر الأسطوري في نماذج من الشعر العباسي 
260 |b جامعة مؤتة - عمادة البحث العلمي  |c 2011  |g تموز / رجب  |m 1432 
300 |a 77 - 98 
336 |a بحوث ومقالات 
520 |a يسعى هذا البحث إلى إبراز المكون الرمزي الأسطوري في الشعر العباسي بمعناه الفني، الذي ينداح في صور شتى تشي بإمكانية دراسة الشعر العباسي في سياق المعرفة الأسطورية التي تبدت ظواهرها على هيئة رموز فنية ليس أكثر، فالشعر العباسي، مرحلة لاحقة للفكر الأسطوري، ومع ذلك ظل يمتح من معينه، بوصفه سياقا فنيا ترتد إليه جملة من المكونات التصويرية الفنية. \ إن دراسة الرموز تعنى بصورة أساسية بالصورة الفنية في بعدها الأسطوري، أي من جهة مرجعيتها، وما تحوطها من معارف أسطورية، تفضي إلى تعميق التفكير الشعري أساسا، فإذا ما نظرنا إلى رموز الشعراء الوثنية تبدت لنا ظلال الفكر المعقودة على معرفة وثقافة تجلت من خلال توظيف هذه الرموز في الشعر، دالة على سياق فني أسطوري يمتح من تراث سحيق في القدم، مما يدل على تمثل الشعراء عناصر الفكر وعناصر الثقافة، والرموز الأسطورية في واقع الأمر تمثل قرارة الشعر وعمقه الفكري، هذا أردت أن أدرس الأسطورة في بعدها الرمزي لأن تلك الدراسة كما أظن توافق إلى حد بعيد حقيقة الشعر العباسي الذي نهض نموذجا حضاريا منصهرا في بوتقة ثقافة عميقة تناهت إلى الشعراء العباسيين، تصرفوا فيها تصرف العارف الخبير.  |b The present research aim at revealing and showing the symbolic Mythological component in the Abbasids poetry in its artistic meaning which is represented in various pictures connoting. The possibility of studying the Abbasids poetry in the context of the mythological Knowledge whose phenomena were revealed in the form of no more than Artistic symbols. However, the Abbasids poetry is next stage of the myth Intellect and still giving from its artistic endless spring as being an artistic \ Context to which all Artistic photographs belong to. Basically, the study of symbols takes care of the Artistic picture in its Mythological dimension I. e. From its reference sense and what it has of Mythological knowledge leading to deepen the poetry intellect as a basis. If we are review the symbols of the pagan poets, so the shadows of Intellect based on the knowledge and culture revealed through utilizing such symbols in poetry indicating a mythological artistic context Abstracted from a very ancient heritage. In fact, this indicates the Representation of poets of the intellect elements, culture elements and the Mythological symbols that represent the \ core of poetry and its intellectual Depth in reality. For the above –mentioned factors , I decided to study the myth in its Symbolic dimension because I believe that so far this complies the reality Of the Abbasids poetry , which represents a civilized sample melted in Deep-rooted civilization led to the Abbasids poets , so they have a free Hand in such issues just like the ultimate knowing expert . 
653 |a شعر الوصف  |a الشعر العربي  |a نقد الشعر  |a الشعراء العرب  |a العصر العباسي  |a الأساطير العربية  |a العادات و التقاليد  |a الرموز الوثنية  |a الرموز الأسطورية 
773 |4 اللغة واللغويات  |6 Language & Linguistics  |c 004  |e Jordanian Journal of Arabic Language and Literature  |f   |l 003  |m  مج 7, ع 3  |o 0289  |s المجلة الأردنية في اللغة العربية وآدابها  |v 007  |x 2520-7180 
856 |u 0289-007-003-004.pdf 
930 |d n  |p y  |q y 
995 |a AraBase 
999 |c 126653  |d 126653