| LEADER |
02660nam a22002297a 4500 |
| 001 |
2019527 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الإمارات
|
| 100 |
|
|
|a الطويل، عبدالوهاب
|g Al-Taweel, Abdul Wahab
|e مؤلف
|9 136729
|
| 245 |
|
|
|a كورونا:
|b درء المفسدة أم جلب المصلحة ؟
|
| 246 |
|
|
|a Prevention of Bad or Realization of Good !!
|
| 260 |
|
|
|b بنك دبي الإسلامي
|c 2020
|g مايو
|m 1441
|
| 300 |
|
|
|a 471
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e ناقش المقال درء المفسدة أم جلب المصلحة في ظل جائحة كورونا. من القواعد الفقهية التي احتلت مكانة عظيمة في الشرع الإسلامي قاعدة درء المفاسد مقدم على جلب المصالح، حيث تقضي هذه القاعدة بأنه متى كانت المفاسد أكبر من المصالح فإن الواجب دفعها قدر الإمكان. وأشار المقال إلى أن العالم في زمن كورونا أمام خيارين إما أن يترك الناس ليعيشوا حياتهم بشكل طبيعي ويصابوا، أو أن تتخذ الدول الإجراءات الاحترازية الضرورية التي تحفظ حياة الشعوب. وأكد بيان هيئة كبار العلماء بالأزهر على أن المقصد العام من تشريع الأحكام الشرعية هو تحقيق مصالح الناس في العاجل والآجل معًا، وأكدت هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية الأهمية البالغة للتقيد بالتعليمات والتنظيمات التي تصدرها الجهات المختصة لمواجهة جائحة كورونا لأنها واجب شرعي ويأثم المكلف بمخالفتها. واختتم المقال بالإشارة إلى أن هذه الإجراءات تنطبق على كل أماكن التجمعات مثل المصالح الحكومية والمؤسسات الإنتاجية ومراكز التسوق وكافة أماكن اللهو والتي من شأن إغلاقها دفع الضرر ودرء المفاسد. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a فيروس كورونا (كوفيد 19)
|a القواعد الفقهية
|a الشريعة الإسلامية
|
| 773 |
|
|
|4 الاقتصاد
|6 Economics
|c 001
|e Al Iqtisad Al Islami
|l 474
|m مج40, ع474
|o 1079
|s مجلة الاقتصاد الإسلامي
|v 040
|
| 856 |
|
|
|u 1079-040-474-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1266544
|d 1266544
|
