LEADER |
03137nam a22002177a 4500 |
001 |
2019795 |
024 |
|
|
|3 10.37645/0317-045-999-005
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الأردن
|
100 |
|
|
|a السعافين، إبراهيم عبدالرحيم
|g Alsaafin, Ibrahim Abdel-Rahim
|e مؤلف
|9 118862
|
245 |
|
|
|a لغة الشعر عند البارودي بين التقليد والتجديد
|
260 |
|
|
|b مجمع اللغة العربية
|c 2021
|m 1443
|
300 |
|
|
|a 205 - 230
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e كشفت الورقة عن لغة الشعر عند البارودي بين التقليد والتجديد. استعرضت ثلاثة مراحل شعرية تسم لغته في رحلتها من التقليد إلى التجديد، الأولى التقليد الذي يقوم على المران والتدرب على قول الشعر وامتلاك معجم شعري ومخزون من الصور والتراكيب والأساليب والمعاني الشعرية والصيغ الموسيقية التي ترسبت إلى ذاكرته من قراءاته في كتب التراث الشعري عبر العصور الأدبية المختلفة، والثانية تتمثل في نضجه، والثالثة هي مرحلة التجديد التي استغرق فيها في تجربته الذاتية. وأوضحت أن إذا كانت القصيدة تترجم عن روح البارودي في بنيتها العامة من خلال تجاوزها للغرض العام في القصيدة العربية التقليدية. وتتأكد ملامح النضج في قصائده التي عبر فيها عن الشكوى من انقلاب الزمان ومن مرارة النفي ومن فقد الولد والزوج والأهل وتخلي الإخوان عنه وقلبهم له ظهر المجن. وبينت أنه يلجأ إلى تفسير حالته النفسية من خلال شعره بتلقائية أو بما يشبه العفوية حين لمح فيه حديثًا عن الاغتراب بلفظ دال عليه. وأظهرت أن البارودي من أكثر الشعراء استلهامًا للتراث لعمق قراءته وبعد تأثره. واختتمت الورقة بالإشارة إلى أن هذه اللغة التي أقامت توحدًا بينها وبين التجربة لا تلبث أن تنكسر حين تلجأ إلى الجاهز والعادي وربما اليومي والمبتذل أحيانًا. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
653 |
|
|
|a الأدب العربي
|a التراث العربي
|a الشعر العربي
|a مدرسة الإحياء والتراث
|a البارودي، محمود سامي، ت. 1905 م.
|
773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|6 Language & Linguistics
|c 005
|e Journal of Jordan Academy for Arabic
|f Maǧallaẗ maǧma’ al-luġaẗ al-’arabiyyaẗ al-urdunnī
|l 999
|m مج45, عدد خاص
|o 0317
|s مجلة مجمع اللغة العربية الأردني
|v 045
|x 0258-1094
|
856 |
|
|
|u 0317-045-999-005.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 1266745
|d 1266745
|