الهوية توقيفا: بحث في عوائق الإبداع
| المصدر: | نقد وتنوير |
|---|---|
| الناشر: | مركز نقد وتنوير للدراسات الإنسانية |
| المؤلف الرئيسي: | مولى، علي الصالح (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Moula, Ali Al-Saleh |
| المجلد/العدد: | ع5 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
أسبانيا |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| الشهر: | حزيران |
| الصفحات: | 277 - 312 |
| ISSN: |
2414-3839 |
| رقم MD: | 1266765 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | EduSearch |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 02905nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2019782 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b أسبانيا | ||
| 100 | |a مولى، علي الصالح |g Moula, Ali Al-Saleh |e مؤلف |9 322372 | ||
| 245 | |a الهوية توقيفا: |b بحث في عوائق الإبداع | ||
| 260 | |b مركز نقد وتنوير للدراسات الإنسانية |c 2016 |g حزيران | ||
| 300 | |a 277 - 312 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a مدار هذه الورقة على سؤال مركزي: كيف يمكن الخروج من شرك الهويات التوقيفية (القاتلة بعبارة أمتي معلوف) لبناء هويات تاريخية؟". وعمدت، وهي تتصدى للإجابة عن هذا السؤال، إلى تبني مقاربة ثلاثية التركيب: حاولت أولا أن تقدم عرضا تفسيريا ترتد به المصطلحات المستخدمة إلى سياقاتها الفلسفية والتاريخية حتى تكون مجموعة من المقدمات التأسيسية للفهم والعرض والتحليل. وحاولت ثانيا أن تنجز عملا تفكيكيا يطمح إلى الوقوف على مجمل العناصر الفاعلة في صياغة الهوية وبيان كيفيات عملها والوظائف المناطة بها. وحاولت ثالثا أن تقدم ملامح رؤية نقدية بنائية يتقلص بها منسوب ثقافة التوقيف لصالح ثقافة الإبداع. |d Cet article se concentre sur une question fondamentale: comment peut-on se libérer de l'hégémonie d'une identité essentialiste (meurtrière; comme Aminé Maalouf l'a nommée) afin d'établir une identité historique? Pour traiter cette question on a adopté une approche à trois niveaux. En premier lieu, on a travaillé sur le plan conceptuel pour comprendre les supports philosophiques et historiques. Notre intention vise à fournir des données pour mieux analyser le discours soutenant cette thèse. Le deuxième niveau consiste à effectuer une étude déconstructive dont le but est de dévoiler les éléments actifs et constructifs de l'identité et de découvrir ses qualités innovatrices ainsi que les taches à accomplir. On a essayé dans la troisième partie de formuler quelques éléments nécessaires d'une manière critique.Celle ci trouve ses racines dans l'ambition de réduire le niveau élevé de l'impact passif de la culture stagnante en faveur d'une culture vive et créative. | ||
| 653 | |a الهوية التوقيفية |a ثقافة الإبداع |a المجتمع الإسلامي | ||
| 773 | |4 التربية والتعليم |6 Education & Educational Research |c 011 |f Naqd wa-tanwīr |l 005 |m ع5 |o 2316 |s نقد وتنوير |v 000 |x 2414-3839 | ||
| 856 | |u 2316-000-005-011.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a EduSearch | ||
| 999 | |c 1266765 |d 1266765 | ||
عناصر مشابهة
-
حكم أخذ الأجرة على الآذان
بواسطة: الفقهاء، عاصم سامي أحمود منشور: (2023) -
أثر ترسيخ الانتماء ودعم مقومات الهوية لدى الطفل الأمازيغي المصري في ظل الهوية المصرية على تماسك المجتمع المصري
بواسطة: سعدات، محمود فتوح محمد منشور: (2011) -
الهوية الثقافية: المفهوم والخصائص والمقومات
بواسطة: جمال الدين، نجوى يوسف منشور: (2016) -
انغلاق الهوية وغياب ثقافة الاختلاف في المجتمعات الإسلامية: دراسة تحليلية للأبعاد والدلالات النفسية
بواسطة: مسلم، حسن علي حسن منشور: (2016) -
الهوية السياسية والاجتماعية في صلاة الجمعة من منظور القرآن الكريم: دراسة بنيوية من مفهوم صلاة الجمعة في سورة الجمعة والسور المجاورة على أساس تناسب الآيات والسور
بواسطة: روح اللهي، حجت منشور: (2021)
