الوحي القرآني عند المستشرقين
| المصدر: | مجلة القادسية في الآداب والعلوم التربوية |
|---|---|
| الناشر: | جامعة القادسية - كلية التربية |
| المؤلف الرئيسي: | الأكروشي، محمد حميد عواد (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Akroshi, Mohammed Hamid Awad |
| مؤلفين آخرين: | عبيد، نضال عبدالأمير (م. مشارك) |
| المجلد/العدد: | مج22, ع1 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2022
|
| الصفحات: | 186 - 202 |
| ISSN: |
1992-1144 |
| رقم MD: | 1266986 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | EduSearch, AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 04961nam a22002297a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2020060 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b العراق | ||
| 100 | |9 587745 |a الأكروشي، محمد حميد عواد |e مؤلف |g Al-Akroshi, Mohammed Hamid Awad | ||
| 245 | |a الوحي القرآني عند المستشرقين | ||
| 260 | |b جامعة القادسية - كلية التربية |c 2022 | ||
| 300 | |a 186 - 202 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a في أكثر كتابات المستشرقون تجد أنهم يقولوا أن القرآن الكريم كتاب من تأليف النبي محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)، وليس كتابا من عند الله تعالى، مستعينين ومتذرعين بأساليب ومناهج عدة من أبرزها استعمالهم لمنهج النقد التاريخي وتطبيقه على السيرة المحمدية لكي يصلوا إلى غاياتهم المتمثلة ببشرية القرآن؛ حيث يؤسسون في كتاباتهم لعلاقة ورابطة بشرية بين القرآن الكريم وبين النبي محمد (صلى الله عليه وسلم)، انطلاقا منها لتحقيق غاياته وأهدافه وفقا لتجربة دينية نتجت عن واقع معين، حيث اتسم أسلوب كثيرا من هؤلاء المستشرقين في كتاباتهم من الناحية الشكلية بالبساطة مع إضفاء طابع العلمية، إلا أن كثيرا من صياغاتهم تتسم بالتشكيك والارتياب حول مفهوم الوحي القرآني، مؤكدين في أغلب طروحاتهم على دعوى التأثير اليهودي والمسيحي على القرآن الكريم والرسالة الإسلامية، مع دعوات هؤلاء المستشرقون بأن التأثير النفسي على الوحي القرآني، وذلك بتحليل مواقف من السيرة المحمدية على أنها انعكاسا لما كان يلاقيه النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) من خصومه، وما يتعرض له في خلال حياته، اذ يسعون إلى نفي مصدرية الوحي الإلهي عن القرآن الكريم، مدعين في ذلك، بوجود مصادر متعددة للقرآن الكريم لا تخرج في غالبها عن الموروث الجاهلي ونصوص التوراة والإنجيل، وما قرروه هو أن القرآن الكريم وثيقة تاريخية تعبر عن حقبة النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) وحياته الشخصية. |b In most of the writings of orientalists, you find that they say that the Holy Qur’an is a book written by the Prophet Muhammad may God bless him and his family and grant them peace, and not a book from God Almighty, using and invoking several methods and approaches, most notably their use of the historical criticism method and its application to the Muhammadan biography in order to reach their goals represented. the humanity of the Qur’an; Where they establish in their writings a human relationship and bond between the Holy Qur’an and the Prophet Muhammad (peace and blessings of God be upon him and his family), based on it to achieve its goals and objectives according to a religious experience that resulted from a specific reality. However, many of their formulations are characterized by skepticism and skepticism about the concept of Qur’anic revelation, emphasizing in most of their thesis on the claim. The Jewish and Christian influence on the Holy Qur’an and the Islamic message, with the claims of these Orientalists that the psychological impact on the Qur’anic revelation, by analyzing positions from the Muhammadan biography as a reflection of what the Prophet Muhammad (peace be upon him and his family) encountered from his opponents, and what he is exposed to during his life , as they seek to deny the authenticity of the divine revelation from the Holy Qur’an, claiming that there are multiple sources of the Holy Qur’an, most of which do not depart from the pre- Islamic heritage and the texts of the Torah and the Gospel. Peace be upon him and his personal life. | ||
| 653 | |a القرآن الكريم |a الاستشراق الغربي |a السيرة النبوية |a محمد، صلى الله عليه وسلم، ت. 11 هـ. | ||
| 700 | |9 675269 |a عبيد، نضال عبدالأمير |e م. مشارك | ||
| 773 | |4 الادب |4 التربية والتعليم |6 Literature |6 Education & Educational Research |c 026 |e Journal of Al-Qadisiya in Arts and Educational Sciense |f Maǧallaẗ al-qādisiyyaẗ |l 001 |m مج22, ع1 |o 0961 |s مجلة القادسية في الآداب والعلوم التربوية |v 022 |x 1992-1144 | ||
| 856 | |u 0961-022-001-026.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a EduSearch | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 999 | |c 1266986 |d 1266986 | ||
عناصر مشابهة
-
لماذا محمد "صلى الله عليه وسلم"؟: قراءة في جذور نظرة المستشرقين إلى النبي محمد "صلى الله عليه وسلم"
بواسطة: الهادي، حسن أحمد منشور: (2023) - محمد "صلى الله عليه وسلم" في نظر أعدائه من المستشرقين الغربيين منشور: (2021)
-
الوحي والتجربة الدينية من وجهة نظر المستشرقين
بواسطة: اسكندرلو، محمد جواد منشور: (2022) -
موقف المستشرقة الإنكليزية ليزلي هازلتون من الوحي في ضوء كتابها أول المسلمين: قصة محمد
بواسطة: جميعي، عذراء محمد كاظم منشور: (2023) -
شبهات المستشرقين العامة ومطاعتهم حول غزوات الرسول صلى الله وعليه وسلم: تحليل ونقد
بواسطة: الديب، كرم بهنسي رمضان منشور: (2022)
