ميلان كونديرا: الرواية هي فن مقاوم للإيديولوجيا
| المصدر: | مجلة الدوحة |
|---|---|
| الناشر: | وزارة الثقافة والفنون والتراث |
| المؤلف الرئيسي: | كونديرا، ميلان (مؤلف) |
| مؤلفين آخرين: | بيرون، نورمان (محاور) , فتيلينة، محمد (مترجم) |
| المجلد/العدد: | ع174 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
قطر |
| التاريخ الميلادي: |
2022
|
| التاريخ الهجري: | 1443 |
| الشهر: | أبريل |
| الصفحات: | 65 - 70 |
| رقم MD: | 1267267 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03578nam a2200229 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2020337 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b قطر | ||
| 100 | |a كونديرا، ميلان |e مؤلف |9 300702 | ||
| 245 | |a ميلان كونديرا: |b الرواية هي فن مقاوم للإيديولوجيا | ||
| 260 | |b وزارة الثقافة والفنون والتراث |c 2022 |g أبريل |m 1443 | ||
| 300 | |a 65 - 70 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان الرواية فن مقاوم للإيديولوجيا. تضمن المقال حوارا مع ميلان كونديرا، دار حول دخوله عالم الكتابة عبر بوابة الشعر، رؤيته لقصائده أنها جيدة، وجود نظرة (لا ملحمية) أو (ضد ملحمية)، إيمانه بمستقبل الرواية، اعتباره أن روايته (المزحة) نصًا يصف بيئة معينة لجيل ما، مثال على ذلك، رؤيته أن معظم شخوص هذه الرواية يعيشون في شكل من التناقض، اعتقاده أن رواية (المزحة) ما هي في الأخير إلا مزحة، تيمة مسرحية (مالكو المفاتيح) هي مقاومة الاجتياح الألماني، كون مسرحيته عرفت نجاحًا كبيرًا في العالم، عودة الأهمية الكبيرة التي يضعها مكترى شقة لمسألة إضاعة مجموعة مفاتيح إلى الأديب أوجين يونسكو، موافقته أنه عند تحليل اللعبة المسرحية نفكر في لعبة متعددة الأصوات، شكل التربية الموسيقية، معنى استطاعة الموسيقي التأثير في ما يكتبه الكاتب، معرفته أين ستنتهي روايته، تعلق الأمر بسحر الأرقام، موضحا أن القارئ سيشعر بالتفاصيل، وتطرق إلى بدايته في كتابة الاقتباس المسرحي للرواية، تذكره لديدرو وعصر الأنوار من خلال مجموعته (غراميات مرحة) وروايته (فالس الوداع)، وإحيائه موضوع دون جوان وضحكه التراجيدي، وأوضح تشكيل الجملة في نص (غراميات مرحة) نسق المجموعة القصصية وروحها، عنوان روايته (الحياة هي في مكان آخر)، كون جاروميل ضحية لأم متسلطة أم أنه بالغ في حمايته، تمثيل جاروميل لالرداءة في ثوب الشعر، اعتبار ما كتبه مقالًا نقديًا ضد الشعر، كون جاروميل طارئًا على المشهد، تقديم نفسه، عودة التضييق على رواياته إلى موقفه والتزامه السياسيين، رؤيته لوجود حيادًا في الأدب، إمكانية قراء بلده متابعة أعماله وقراءتها. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 | ||
| 653 | |a الأدب |a الرواية |a الأيديولوجيا |a الروائيين التشيكيين |a كونديرا، ميلان | ||
| 700 | |9 675372 |a بيرون، نورمان |e محاور | ||
| 700 | |9 668561 |a فتيلينة، محمد |e مترجم |g Ftelina, Mohamed | ||
| 773 | |4 الادب |6 Literature |c 013 |e Al-Doha Magazine |l 174 |m ع174 |o 0708 |s مجلة الدوحة |v 000 | ||
| 856 | |u 0708-000-174-013.pdf | ||
| 930 | |d n |p n |q n | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 1267267 |d 1267267 | ||
عناصر مشابهة
-
ميلان كونديرا: عازفاً وكاتباً
بواسطة: الحسيب، عبدالمجيد منشور: (2019) -
سرد كونديرا وتدمير بني النمطية والاستلاب: مقاربة لروايته "الحياة هي في مكان آخر"
بواسطة: البيطار، خليل منشور: (2016) -
"الحب البرئ" والتدله: قراءة معادة لاعمال "ميلان كونديرا"
بواسطة: ريكار، فرانسوا منشور: (1990) -
الرواية والموسيقى عند ميلان كونديرا
بواسطة: الحسيب، عبدالمجيد منشور: (2017) -
إشكالية الوجود الإنساني في رواية كائن لا تحتمل خفته لميلان كونديرا
بواسطة: الناصر، مازن منشور: (2018)
