ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > تيزيني وسؤال تحرير الإنسان الع...>الوصف

تيزيني وسؤال تحرير الإنسان العربي

العنوان بلغة أخرى: Tizini and the Question of the Liberation of the Arab Human
المصدر: نقد وتنوير
الناشر: مركز نقد وتنوير للدراسات الإنسانية
المؤلف الرئيسي: الغابري، عبدالباسط (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Abdelbaset, Ghabri
المجلد/العدد: ع6
محكمة: نعم
الدولة: أسبانيا
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: يناير
الصفحات: 274 - 309
ISSN: 2414-3839
رقم MD: 1267450
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
الفلسفة العربية | الفكر العربي | السياسات التربوية | الحرية السياسية | تيزيني، طيب، ت. 2019 م.
كلمات المؤلف المفتاحية:
إنسان | مراجعة | قصور | منهج جدلي | تيزيني
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: شكل رهان تحرير الإنسان العربي إشكالية أساسية في فكر تيزيني. فقد كان وعي الرجل راسخا في استحالة استئناف مشروع النهضة العربية ومباشرة عصر تنوير عربي جديد دون تحرير الفرد العربي من القيود المتنوعة التي تأسر طاقاته وتطمس مواهبه. وبهذا المعنى توجه تيزيني إلى البحث في قضايا التراث العربي خلال العصر الوسيط وعيا منه بأن تحصين الذات لا يمكن أن يتم دون عملية تصحيح ذاتي. ولما كان الإسلام قد اختطفته تيارات متعددة فصيرته "أيديولوجيا قتالية" ضمن مقاربة سلفوية أساسا، فإذ تيزيني عمل على تحرير الوعي العربي من سطوة الأيديولوجيا الدينية والسياسوية. بيد أنه عمل في نفس الوقت على إبراز ما سماه بالتيارات العصروية الدائرة في فلك المركزية الأوروبية باعتبارها تعيد اجترار مقولات استشرافية غربية فتنتهي إلى مزيد تعميق التخلف العربي وتأبيده. يؤشر ذلك الموقف الذي صاغه تيزيني على موقف نقدي تجاه التصورات الرائجة في مسائل التراث والديمقراطية والعلمانية التي برع الخطاب الإعلامي العربي في ترويجها بدعم داخلي وخارجي من الأيديولوجيا المهيمنة ودوائر صنع القرار العالمي. وقد أثمر ذلك نتائج عكسية إذ استفادت التيارات السلفوية والإسلاموية، فعززت تمثلاتها الهوياتية. وأسهم كل ذلك في نشر أشكال من الوعي الزائف ما عمق إخفاق الفكر العربي وأجهض عمليات تحرير الإنسان العربي. اعتمدنا منهجا تحليليا نقديا في طرحنا لإشكاليتنا المدروسة بالانطلاق من نصوص محددة تمثل عينات متنوعة لفكر تيزيني. فربطنا التحليل المعمق لتمثلات تيزيني وأفكاره بتقييم جاد لها كلما كان ذلك ضروريا لتصحيح موقف ما أو تعديلها. وقد تدرجنا في الورقة البحثية من المستوى التأطيري إلى المستوى التقييمي مرورا بالمستوى التحليلي. ومن ثمة لم يكن تنزيلنا لقضية تحرير الإنسان في الثقافة العربية فضلة أو حشوا بقدر ما كان مهادا ضروريا استثمرناه في المراحل اللاحقة من عملنا... ولقد تميزت مقاربة تيزيني لمسألة تحرير الإنسان بالثراء والتنوع سواء في مستوى الآليات المعتمدة أو المواضيع المطروحة أو البدائل المقترحة. وقد كانت النزعة النقدية السمة البارزة لمشروع تيزيني فيما يخص تحرير الإنسان العربي. إذ تخللت جميع تمثلاته ومواقفه من التراث العربي والمركزية الثقافية الغربية بأذرعها المتعددة داخليا وخارجيا، بل حتى في مستوى تعامله مع مشروعه الفكري. وهي ما يشي بأن شروط تحرير الإنسان العربي تظل في جوهرها نواظم منهجية ومعرفية أساسا دون الذهول عن بقية المتعلقات السياسية والاجتماعية...

The bet to liberate the Arab man is a fundamental problem in Tizini’s thought. His thought was firmly established about the impossibility of resuming the Arab renaissance project and starting a new Arab enlightenment era without liberating the Arab individual from the various restrictions that capture his/her energy and obliterate his/her talents. In this sense, Tizini turned to research issues of the Arab heritage during the medieval era, being aware that self-immunization cannot take place without a process of self-correction. Since Islam was employed by multiple currents and was interpreted as a "militant ideology" within an essentially past approach, Tizini worked to liberate Arab consciousness from the hegemony of religious and political ideology. However, at the same time, he tried to highlight what he called the modernist currents circulating in the context of European centralism, as they restore Western Orientalist sayings and end up further deepening and perpetuating the Arab backwardness. This position, formulated by Tizini, indicates a critical view about popular perceptions in issues of heritage, democracy and secularism, which the Arab media discourse excelled in promotion with internal and external support from the dominant ideology and global decision makers. This resulted in adverse results as radical currents benefited and strengthened their identity representations. All this contributed to spreading forms of false consciousness that deepened the failure of the Arab thought and aborted the processes of liberating Arab people. We adopted a critical analytical approach in presenting our study’s problematic issues by starting from specific texts that represent various samples of Tizini thought. We linked the in- depth analysis of Tizini’s representations and ideas to a serious evaluation of them whenever necessary to correct or amend a situation. We have graduated in our article from the framing level to the evaluative level.
ISSN: 2414-3839

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.