ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







قاعدة الذكاء: معناها - مدركها - تطبيقاتها الفقهية

العنوان بلغة أخرى: The Rule of Thakat: Meaning, Awareness and Applications
المصدر: مجلة الكلية الإسلامية الجامعة
الناشر: الجامعة الإسلامية
المؤلف الرئيسي: عبدالرزاق، آيات عبدالوهاب (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Abdulrazq, Ayat Abdulwahaab
المجلد/العدد: ع65
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2022
الصفحات: 573 - 594
DOI: 10.51837/0827-000-065-024
ISSN: 1997-6208
رقم MD: 1267479
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الذكاء | القاعدة | القواعد | الفقهية | Zakat | The Rules of Gurisprudence | The Rule
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

31

حفظ في:
المستخلص: القواعد الفقهية هي مجموعة صياغات مسبوكة تضم تحتها العديد من الفروع الفقهية لذلك عرفوها بأنها كبرى قياس يجري في أكثر من مجال فقهي لاستنباط حكم شرعي فرعي جزئي أو وظيفة كذلك. وهذه القواعد تكون مستنبطة أما من القرآن الكريم أو من السنة الشريفة، فمن ضمن القواعد التي تم استنباطها من السنة قاعدة الذكاة ومعناها أن الحيوان لا يجوز أكله إلا بعد تذكيته بالتذكية الشرعية الصحيحة، وهناك أنواع عدة للتذكية بناء على نوع الحيوان هي: ١-النحر كما في الإبل. ٢-الذبح كما في الماعز والغنم. ٣-الأخذ والاستيلاء عليه حيا كالسمك والجراد. وقد حدد فقهاء الإسلام شروطا لطريقة التذكية وهي: ١-استقبال القبلة. ٢-التسمية. ٣-قطع الاودج الأربعة. ٤-إذا كانت تذكية الحيوان النحر فلا يجوز ذبحه وكذلك العكس. ه-تذكية السمك والجراد يجب أخذه حيا. ٦-الذبح بالحديد.

Jurisprudence rules are a set of molded formulations that include under it many branches of jurisprudence. Therefore, they defined it as a major analogy that takes place in more than one jurisprudential field to derive a partial sub-legal ruling and a function as well. These rules are deduced either from the Holy Qur’an or from the noble Sunnah. Among the rules that have been deduced from the Sunnah is the rule of zakat, meaning that an animal may not be eaten until after it has been slaughtered by the correct legal slaughter, and there are several types of slaughter based on the type of animal: 1- Slaughter, as in camels. 2- Slaughter as in goats and sheep. 3- Taking and seizing alive like fish and locusts. The Islamic jurists have set conditions for the method of slaughtering, which are: 1- Receiving the qiblah. 2- Naming. 3- Cut the four lodge. 4- If slaughtering an animal is to be slaughtered, it is not permissible to slaughter it, as well as vice versa. 5- Fish and locusts must be taken alive

ISSN: 1997-6208

عناصر مشابهة