| LEADER |
05490nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2021407 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a عقلان، أمل بنت أحمد سعيد
|g Aqlan, Amal Ahmed Saeed
|e مؤلف
|9 608625
|
| 245 |
|
|
|a الفكر الأصولي ودوره في الثراء المعرفي
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الملك خالد
|c 2021
|m 1443
|
| 300 |
|
|
|a 119 - 164
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تناولت الدراسة دور الفكر الأصولي في الثراء المعرفي؛ حيث ألقت الدراسة الضوء على التصور في الفكر الأصولي، وقواعد الاستدلال عند الأصوليين باختلاف مناهجهم، وكيفية الاستنباط بجميع مراحله وطرقه المتنوعة وتنوع الاستدلال من النصوص الشرعية عند الأصوليين، وكيفية توسع الأصوليين في ضبط الألفاظ والمعاني باستقراء خاص من كلام العرب، وأدلة خاصة لا تقتضيها صناعة النحو، فكونوا نماء لغويا معرفيا على مر العصور المتقدمة والمتأخرة، فأضحى علم أصول الفقه ثروة أصيلة تميزت بها الأمة الإسلامية على سائر الأمم. مشكلة البحث: محاولة إبراز دور الفكر الأصولي وقواعده في البناء المعرفي، وطرق الاستنباط ومراحله التي بدورها يصل الفقيه والمجتهد للثراء المعرفي الذي تميز به الأصولي عن غيره عبر العصور المختلفة. أسئلة البحث: 1- ما هو دور الفكر الاصولي في البناء المعرفي عبر العصور المتقدمة والمتأخرة؟ ٢- كيف أثرت قواعد الاستدلال باتجاهاتها المختلفة في البناء والثراء المعرفي؟ ٣- ما مدى أثر البناء المعرفي للفكر الأصولي في حركة الاجتهاد الشرعي؟ المنهجية: المنهج الاستقرار التحليلي لكليات الفكر الأصولي وقواعده ودورها في الثراء المعرفي. النتائج: - البناء المعرفي في مراحل الفكر الاصولي كون ثروة معرفية وفق منهج علمي متكامل. - شمول القواعد الاستدلالية في الفكر الأصولي كون ثروة معرفية منهجية استدلالية بتنوع طرقها واتجاهاتها. - تأثير النهضة العلمية والثروة المعرفية للفكر الأصولي في حركة الاجتهاد الأصولي في الأحكام الشرعية مع كل عصر ومستجداته.
|b This study tackles the role of the Usuli Thought (Thought process derived from Principles of jurisprudence) in enriching knowledge; as it highlights the idea of perception regarding Usuli Thought; evidentiary rules of fiqh theorists regardless of the difference of their approaches; how to deduce at all levels and by various ways; the difference of deduction based on religious texts introduced by the theorists; and how the theorists increasingly adjust language and meaning by extrapolating the speech of Arab and the directories which are not required by The grammatical arrangement of words, then they achieved a linguistic and cognitive development over the ancient and modern times. Accordingly, Science of Jurisprudence principles is considered as an intrinsic wealth for the Islamic nations only. Research issue: The research aims at examining the Usuli Thought and its rules regarding enriching knowledge; and the ways of deduction and its levels upon which the jurist and who is eager to achieve knowledge enrichment, that distinguishes the theorists as a whole, rely through different eras. Research questions: How the Usuli Thought enables the knowledge enrichment over the ancient and modern times? How evidentiary rules and their directions affect the knowledge enrichment and cognitive structure? How much knowledge enrichment which is related to the Usuli Thought affect the juristic interpretations? The methodology The methodology depends on using the inductive and analytical approach concerning the Usuli Thought and it rules and their roles in enriching knowledge. Findings - Enriching knowledge regarding the levels of the Usuli Thought has made a wealth of knowledge, depending on an integrated scientific approach. - The incorporation of the evidentiary rules in the Usuli Thought has created an inductive and analytical wealth of knowledge with different methods and trends. The effect of the scientific renaissance and wealth of knowledge of Usuli Thought on the fiqh theorist interpretations for juridical rules in accordance with each age and its modern developments
|
| 653 |
|
|
|a أصول الفقه الإسلامي
|a الفكر الأصولي
|a الاجتهاد الفقهي
|a الأحكام الشرعية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 005
|e King Khalid University Journal for sharia sciences and islamic Studies
|l 003
|m مج18, ع3
|o 1950
|s مجلة جامعة الملك خالد للعلوم الشرعية والدراسات الإسلامية
|v 018
|x 1658-1180
|
| 856 |
|
|
|u 1950-018-003-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1268025
|d 1268025
|
