ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > اللذة الفنية في الفن المعاصر...>الوصف

اللذة الفنية في الفن المعاصر

العنوان بلغة أخرى: Artistic Pleasure in Contemporary Art
المصدر: نقد وتنوير
الناشر: مركز نقد وتنوير للدراسات الإنسانية
المؤلف الرئيسي: المسعودي، هيبة (مؤلف)
المجلد/العدد: ع11
محكمة: نعم
الدولة: أسبانيا
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: مارس
الصفحات: 302 - 313
ISSN: 2414-3839
رقم MD: 1268132
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
الفن المعاصر | اللذة الفنية | متعة الفن | المتعة الجمالية
كلمات المؤلف المفتاحية:
اللذة الفنية | الفن المعاصر | الرائع | اللذة السالبة | المقاومة | Artistic Pleasure | Contemporary Art | Wonderful | Passive Pleasure | Resistance
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: مثلت اللذة الفنية إشكالا جماليا خاصة بعد منعرج الرائع le tournant de sublime. فلئن أنبني الجميل على متعة إيجابية تثير المتلقي وتشده للأثر الفني، فإن موت الجميل في الفن المعاصر وتأسيس جماليات الرائع، قد أجج إشكال اللذة في شكل من الاستفهام عن مصيرها، غير أن كانط يؤكد احتواء الرائع الفني على متعة جمالية متفردة باعتبارها سالبة، تماشيا مع تغير قيمة الفن الذي لم يعد وعدا بالسعادة واجتثاثا من قضايا الواقع، بل صار مقاومة في كل ضروبها. هذا طرح دافع عنه أدرنو من خلال مفهوم القبيح كشكل من أشكال الرائع، مؤسسا المقاومة الإستطيقية التي تعيد للفن مكانته كاقتدار على التغيير وانخراط في عمق المآسي.

The artistic pleasure represented an aesthetic problem, especially after the magnificent zigzag. If the beautiful is built on positive pleasure that excites the recipient and draws him to the artistic effect, the death of the beautiful in contemporary art and the establishment of the aesthetics of the wonderful has fueled the forms of pleasure in a form of questioning its fate, but Kant confirms that the artistic masterpiece contains a unique aesthetic pleasure as negative in line with the change in the value of art that It is no longer a promise of happiness and an eradication of issues of reality, but has become resistance in all its forms. A proposal defended by Adorno through the concept of the ugly as a form of the wonderful, establishing a rationalist resistance that restores to art its position as the ability to change and engage in the depth of tragedies.
ISSN: 2414-3839

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.